Il Papato, i Mendicanti, i Mongoli

1989, Santi e santità nel secolo XIV. Atti del XV convegno internazionale (Assisi, 15-16-17 ottobre 1987), Perugia, Centro di Studi Francescani.

2017, Fra Elemosina e la riscrittura della memoria cittadina a Gualdo Tadino. Atti dell’incontro di studio (Gualdo Tadino, 17-18 luglio 2017), Spoleto, Centro italiano di Studi sull’Alto Medioevo.

2019, Livres et écrits de mémoire du premier XIVe siècle: le cas autographes de fra Elemosina, in Fra Elemosina e la riscrittura della memoria cittadina a Gualdo Tadino. Atti dell’Incontro di studio (Gualdo Tadino, 17-18 luglio 2017), Spoleto, Centro italiano di Studi sull’Alto Medioevo.

2020, Frati Mendicanti in itinere (secc. XIII-XIV). Atti del XLVII Convegno internazionale (Assisi-Magione, 17-19 ottobre 2019), Spoleto, Centro di Studi sull’Alto Medioevo.

Abel-Rémusat M. 1822, Mémoires sur les relations politiques des princes chrétiens, et particulièrement des rois de France, avec les empereurs Mongols. […], in Histoire et mémoires de l’Institut royal de France, VI, Paris, De l’Imprimerie Royale.

Abeydeera A. 1993, In Search of the Garden of Eden: Florentine Friar Giovanni dei Marignolli’s Travels in Ceylon, «Terrae Incognitae», 25/1, pp. 1-23. DOI: 10.1179/tin.1993.25.1.1

Acrocca F. 2009, Un ribelle tranquillo. Angelo Clareno e gli Spirituali francescani fra Due e Trecento, Santa Maria degli Angeli, Edizioni Porziuncola.

Aigle D. 1998, De la ‘non négociation’ à l’alliance inaboutie. Réflexions sur la diplomatie entre les Mongols et l’Occident latin, «Oriente Moderno», 88, pp. 395-434.

Aigle D. 2014, The Mongol Empire between Myth and Reality. Studies in Anthropological History, Boston, Brill.

Albanese E. 2012, De ortu et tempore Antichristi di Adso abate di Montier en Der: una forma di costruzione e comunicazione dell’Anticristo, Torrazza, Ilmiolibro self publishing.

Albaret L. 2001, Les Prêcheurs et l’Inquisition, in L’Ordre des Prêcheurs et son Histoire en France méridionale, Toulouse, Éditions Privat, pp. 319-341.

Alberzoni M. P. 2003, Bonifacio VIII e gli Ordini mendicanti, in E. Menestò (a cura di), Bonifacio VIII. Atti del XXXIX Convegno Storico Internazionale (Todi, 13-16 ottobre 2022), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 365-412.

Alessi G. 2001, Il processo penale. Profilo storico, Roma-Bari, Editori Laterza.

Allsen Th. 1983, The Yüan Dynasty and the Uighurs of Turfan in the 13th Century, in R. Morris (ed. by), China Among Equals: The Middle Kingdom and its Neighbors, 10th-14th Centuries, Berkeley, University of California Press, pp. 243-280.

Allsen Th. 1989, Mongolian Princes and Their Merchant Partners, 1200-1260, «Asia Major», 2, pp. 83-126.

Allsen Th. 2001, Culture and Conquest in Mongol Eurasia, Cambridge Cambridge, University Press.

Allsen Th. 2008, The Rise of the Mongolian Empire and Mongolian Rule in North China, Cambridge, Cambridge University Press.

Altaner B. 1924, Die Dominikanermissionen des 13. Jahrhunderts: Forschungen zur Geschichte der kirchlichen Unionen und der Mohammedaner und Heidenmission des Mittelalters, Habelschwerdt, Frankes.

Altaner B. 1928, Die Heranbildung eines einheimischen Klerus in der Mission des 13. und 14. Jahrhunderts, «Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenshaft», 18, pp. 193-208.

Altaner B. 1931, Sprachstudien und Sprachkenntnisse im Dienste der Mission des 13. und 14. Jahrhunderts, «Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft», 21, 113-135.

Altaner B. 1933-1934, Sprachstudien und Sprachkenntnisse im Dienste der Mission des 13. und 14. Jahrhunderts, «Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft», 31, pp. 288-308.

Altaner B. 1934, Sprachstudien und Sprachkenntnisse im Dienste der Mission des 13. und 14. Jahrhunderts, «Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft», 53, pp. 469-479.

Altaner B. 1936, Sprachstudien und Sprachkenntnisse im Dienste der Mission des 13. und 14. Jahrhunderts, «Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft», 55, pp. 83-126.

Amitai Preiss R. 1987, Mongols Raids into Palestine (AD 1260 and 1300), «The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland», 2, pp. 236-255.

Amitai Preiss R. 1988, Mamluk Espionage among Mongols and Franks, «Asian African Studies», 22, pp. 173-181.

Amitai Preiss R. 1995-1997, Hülegü and the Ayyūbid Lord of Transjordan, «Archivum Eurasiae Medii Aevi», 9, pp. 5-16.

Amitai Preiss R. 1995-1997, Mongols and Mamluks: The Mamluk-Īlkhānid War, (1260-1281), Cambridge, Cambridge University Press.

Amitai Preiss R. 1996, Ghazan, Islam and Mongol Tradition: A View from the Mamlūk Sultanate, «Bulletin of the School of Oriental and African Studies», 59, pp. 1-10.

Amitai Preiss R. 2001, Edward of England and Abagha Ilkhan: A Re-examination of a Failed Attempt at Mongol – Frankish Cooperation, in M. Gervers - J. M. Powell (eds. by), Tolerance and Intolerance: Social Conflict in the Age of the Crusades, Syracuse University Press, New York, pp. 75-82.

Amitai Preiss R. 2001, The Conversion of Tegüder Ilkan to Islam, «Jerusalem Studies in Arabic and Islam», 25, pp. 15-43.

Amitai Preiss R. 2007, Mongol Provincial Administration: Syria in 1260 as a Case-Study, in I. Shagrir - R. Ellenblum (eds. by), In Laudem Hierosolymitani. Studies in Crusade and Medieval Culture in Honour of Benjamin Z. Kedar, Ashgate, Routledge, pp. 117-143.

Ammmann A. M. 1936, Kirchenpolitische Wandlungen im Ostbaltikum bis zum Tode Alexander Newski, Rome, Pont. Institutum Orientalim Studium.

Andenna G. - Bombi B. (a cura di) 2009, I Cristiani e il favoloso Egitto. Una relazione dall’Oriente e La storia di Damietta di Oliviero da Colonia, Genova-Milano, Marietti.

Andenna G. 2007, Campane e monasteri, in S. Lusuardi Siena - E. Neri (a cura di), Del fondere campane. Dall’archeologia alla produzione. Quaderni regionali per l’Italia settentrionale. Atti del Convegno (Milano, Università Cattolica del Sacro Cuore, 23-25 febbraio 2006), Firenze, All’Insegna del Giglio, pp. 73-78.

Andreose A. 2012, La strada, la Cina, il cielo. Studi sulla Relatio di Odorico da Pordenone e sulla sua fortuna romanza, Soveria Mannelli, Rubbettino.

Andreose A. 2020, La fortuna dei resoconti di viaggio latini: alcuni appunti di metodo, in Frati Mendicanti in itinere (secc. XIII-XIV). Atti del XLVII Convegno internazionale (Assisi – Magione, 17 – 19 ottobre 2019), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 175-216.

Andrews F. 2009, Gli ordini mendicanti tra peste nera e Osservanza, «Memorie Domenicane», 40, pp. 7-34.

Angotti C. 2003, Lectures d’un manuscrit de droit canon à la fin du Moyen Âge, «Médiévales», 45, pp. 135-158. DOI: 10.3406/medie.2003.1500

Arnaldi G. 2014, Église et Papauté. Crise de l’Église au Moyen Âge, in J. Le Goff-J. C. Schmitt (éds. par), Dictionnaire raisonné de l’Occident médiéval, Rémi Pépin, Pluriel, pp. 322-345.

Arnold J. H. - Goodson C. 2012, Resounding Community: The History and Meaning of Medieval Church Bells, «Viator. Medieval and Renaissance Studies», 43, 1, pp. 99-130. DOI: 10.1484/J.VIATOR.1.102550

Arnold L. 1999, Princely Gifts and Papal Treasures: The Franciscan Mission to China and Its Influence on the Art of the West, 1250-1350, San Francisco, Desiderata Pr.

Asal J. 1910, Die Wahl Johanns XXII, «Abhandlungen zur mittleren und neueren Geschichte», 20, pp. 1-80.

Azzara C. 2006, Il papato nel Medioevo, Bologna, Il Mulino.

Backman C. 1990, Arnau de Vilanova and the Franciscan Spirituals in Sicily, «Franciscan Studies», 50, pp. 3-29.

Baigent F. J. (ed. by) 1897, The Registers of John de Sandale and Rigaud de Asserio Bishops of Winchester (A.D. 1316-23), London, Simpkin and Co.

Balard M. 1973, Les Génois en Asie centrale et en Extrême-Orient au XIVe siècle: un cas exceptionnel, in Economies et sociétés au Moyen Age: Mélanges offerts à Edoward Perroy, Paris, Publications de la Sorbonne, pp. 549-754.

Balard M. 1974, Precursori di Cristoforo Colombo. I Genovesi in Estremo Oriente nel XIV secolo, in Atti del Convegno Internazionale di Studi Colombiani (13-14 ottobre 1973), Genova, Civico Istituto Colombiano, pp. 149-164.

Baldi B. 2012, I francescani tra religione e politica in Italia (secoli XIII-XV): le tendenze recenti degli studi, «Quaderni storici», 47, pp. 525-560. DOI: 10.1408/38216

Baldita C. 2002, L’Anticristo e l’Impero Romano: Ireneo ed Ippolito. Saggio sul ‘male katechontico’, in P. Bettiolo - G. Foloramo (a cura di), Il Dio mortale. Teologia politica tra antico e contemporaneo, Brescia, Morcelliana, pp. 135-161.

Baldita C. 2004, Metamorphoses de l’Antichrist chez les pères de l’Église, Paris, Beauchesne.

Balmont A. 2025, Le christianisme chinois du Moyen Âge, Paris, Éditions du Cerf.

Bańdur R. B. 2022, Il rito di benedizione delle campane nella tradizione romana dall’VIII fino al XIII secolo. Studio storico-liturgico-teologico, Roma, Editoriale Romani.

Bárány A. 2010, The Last rex crucesignatus, Edward I and the Mongol Alliance, «Annual of Medieval Studies at the CEU», 16, pp. 202-223. DOI: 10.2307/25780309

Barbieri A. 2020, Uomini, testi e immagini della mobilità mendicante nell’orizzonte bassomedievale. A mo’ di conclusione, in Frati Mendicanti in itinere (secc. XIII-XIV). Atti del XLVII Convegno internazionale (Assisi-Magione, 17-19 ottobre 2019), Spoleto, Centro di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 361-395

Barone G. 1998, Il papato e i Domenicani nel Duecento, in Il papato duecentesco e gli Ordini mendicanti. Atti del XXV Convegno internazionale (Assisi, 13-14 febbraio 1998), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 79-103.

Bartoli Langeli A. 1974, Il Manifesto francescano di Perugia del 1322. All’origine dei fraticelli ‘de opinione’, «Picenum Seraphicum», 11, pp. 204-261.

Baschet J. 2014, L’iconografia medievale, Milano, Jaca Book.

Bastiani G. 1947, Fra Pellegrino da Città di Castello, O. Min. Secondo vescovo di Zayton in Cina (7 luglio 1322) e l’autenticità della sua Lettera (30 dic. 1318), «Miscellanea francescana», 47, pp. 152-199.

Becker H.-J. 1988, Die Appellation vom Papst an ein Allgemeines Konzil. Historische Entwicklung und kanonistische Diskussion im späten Mittelalter und in der frühen Neuzeit, Wien, Böhlau.

Beckingham C. F. 1980, The Quest for Prester John, «Bulletin of the John Rylands Library», 62, pp. 290-310.

Bennet S. 2011, The Report of Friar John of Plano Carpini: Analysis of an Intelligence Gathering Mission Conducted on Behalf of the Papacy in the Mid-thirteenth Century, «History Studies: University of Limerick History Society Journal», 12, pp. 1-14.

Berg M. 1987, Der Italienzug Ludwigs des Bayern. Das Itinerar der Jahre 1327-1330, «Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken», 67, pp. 142-197.

Bernard J. 1976, Origine et influence du décret Inter sollicitudines du Concile de Vienne (1311-1312) sur l’enseignement de langues orientales, in Evangelizzazione e cultura. Atti del congresso internazionale scientifico di missionologia (Roma, 5-12 ottobre 1975), Roma, Pontificia Università Urbaniana, pp. 206-214.

Bertazzo L. - Cassio G. (a cura di) 2011, Dai Protomartiri francescani a sant’Antonio di Padova. Atti della Giornata Internazionale di Studio (Terni, 11 giugno 2010), Padova, Centro Studi Antoniani.

Bertuccioli G. 1983, Odorico e gli altri viaggiatori francescani dell’epoca Yuan, in G. Melis (a cura di), Odorico da Pordenone e la Cina. Atti del Convegno storico internazionale (Pordenone, 28-29 maggio 1982), Pordenone, Concordia Sette, pp. 45-56.

Bigalli D. 1971, I Tartari e l’apocalisse. Ricerche sull’escatologia in Adamo di Marsch e Ruggero Bacone, Firenze, La Nuova Italia.

Bigalli D. 1979, Giudizio escatologico e tecnica di missione nei pensatori francescani: Ruggero Bacone, in Espansione del francescanesimo tra Occidente e Oriente nel secolo XIII. Atti del VI convegno internazionale (Assisi, 12 – 14 ottobre 1978), Assisi, Tipografia Porziuncola, pp. 151-186.

Biget J.-L. 2001, Introduction, in L’ordre des Prêcheurs et son histoire en France méridionale, Toulouse, Éditions Privat.

Bihl M. 1924, Tria nova documenta de Missionibus Fr. Min. Tartariae Aquilonaris annorum 1314-1322, «Archivum Franciscanum Historicum», 17, pp. 55-64.

Bihl M. 1939, Excerpta de missionibus Fratrum Minorum e Libellus des notitia orbis a Fr. Iohanne de Gallonifontibus, O.P., archiepiscopo Soltaniensi, an. 1404 scripto, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 31, pp. 540-550.

Biscaro G. 1919, Un frammento del Registro di Niccolò V, «Archivio della R. Società Romana di Storia Patria», 42, pp. 318-358.

Bizhen X. 2006, The History of Quanzhou Nestorianism, London, Routledge.

Blavignac J.-D. 1877, La Cloche, Études Sur Son Histoire et Sur Ses Rapports Avec La Société Aux Différents Âge, Genève, Grosset & Trembley.

Blet P. 1982, Histoire de la Représentation diplomatique du Saint Siège des origines à l’aube du XIXe siècle, Città del Vaticano, Archivio Vaticano, (rist. 1990).

Böhmer J. F. 1839, Briefe über den Anmarsch der Mongolen gegen Deutschland im Jahr 1241, «Neue Mitteilungen aus dem Gebiete historisch antiquarischer Forschungen», 2, pp. 105-117.

Boisset L. 1990, Vision d’Orient chez Jean de Roquetaillade, «Mélanges de l’École française de Rome - Moyen Âge», 102, pp. 391-401.

Borchardt K. 1996, ‘Reg. Vat. 62’: ein päpstliches dossier zur politik gegenüber ungläubigen und schismatikern aus dem jahre 1396, «Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken», 76, pp. 147-218.

Bordone R. 1998, Campane, trombe e carocci nelle città, in A. Haverkamp - E. Müller-Luckner (a cura di), Information, Kommunikation und Selbstdarstellung in mittelalterlichen Gemeinden, Berlin, Oldenbourg Verlag, pp. 85-101.

Borghezio G. 1936, Un episodio delle relazioni tra la santa sede e i Mongoli (1274), «Roma. Rivista di studi e di vita romana. Organo ufficiale dell’Istituto di Studi Romani», 22, pp. 362-372.

Bottin F. 2008, Pietro d’Abano, Marco Polo e Giovanni da Montecorvino, «Journal of History of Medicine», 20/2, pp. 507-526.

Bottini L. 1992, Due lettere inedite del patriarca mar Yahbhallaha III (1281-1317), «Rivista degli Studi orientali», 66, pp. 239-256.

Boyle J. A. 1976, The Ilkhans of Persia and the Princes of Europe, «Central Asiatic Journal», 20, pp. 25-40.

Boyle L. E. 1992, A committee Stage at the Council of Vienne, in I. Rosalio - L. Castillo (a cura di), Studia in Honorem Eminentissimi Cardinalis Alphonsi M. Stickler, Roma, Las, pp. 101-118.

Brandmüller W. 1989, Infeliciter electus in papam. Zur Wahl Johannes XXIII, in D. Berg - M. W. Goetz (a cura di), Ecclesia et Regnum. Beiträge zur Geschichte von Kirche, Recht und Staat im Mittelalter. Festschrift für Franz Josef Schmale zu seinem 65. Geburtstag, Bochum, Winkler, pp. 309-322.

Brauer M. 2001, Obstacles to Oral Communication in the Mission of Friar William of Rubruck among the Mongols, in G. Jaritz - M. Richter (eds. by), Oral History in the Middle Ages: the spoken Word in Context, Krems-Budapest, Central European University, pp. 196-202.

Braun M. 1939, Missionary Problems in the Thirteenth century: a study in missionary preparation, «The Catholic Historical Review», 25, pp. 146-159.

Briegleb P. - Laret Kayser A. (éds. par) 1973, Suppliques de Benoît XIII (1394-1422), I-II, Rome, Institut Historique Belge de Rome.

Broadley G. 1964, The Christians of St. Thomas and Their Liturgies […], Oxford-London, John Henry & James Parker.

Brunel C. 1958, David d’Ashby auteur méconnu des Faits des Tartares, «Romania», 79, pp. 39-46.

Bruni G. 1935, Di alcune opere inedite e dubbie di Egidio Romano, «Recherches de Théologie ancienne et médiévale», 7, pp. 174-196.

Bruni G. 1961, I Capitula fidei inviati da Bonifacio VIII a Pechino, «Giornale critico della filosofia italiana», 40, pp. 310-323.

Buell P. D. - Kobas J. 2016, The Ethos of State and Society in the Early Mongol Empire: Chinggis Khan to Güyük, «Journal of the Royal Asiatic Society», 26, pp. 43-64.

Bueno I. (ed. by) 2015, The Papacy and the Christian East. Intellectual Exchange and Cross-Cultural Interaction, 1274-1439, New York, Brill.

Bueno I. 2016, Le storie dei Mongoli al centro della cristianità. Het’um da Korykos e i suoi primi lettori avignonesi, Marino Sanudo e Paolino da Venezia, «Reti Medievali. Rivista», 17, pp. 153-182.

Bueno I. 2018, Pope Benedict XII (1334-1342). The Guardian of Orthodoxy, Amsterdam, Amsterdam University Press.

Bueno I. 2018, Benedict XII and the partes Orientis, in Id. (ed. by), Pope Benedict XII (1334-1342). The Guardian of Orthodoxy, Amsterdam, Amsterdam University Press, pp. 241-267.

Bueno I. 2018, Paix chrétienne et guerre sainte au temps des papes d’Avignon. Benoît XII et la croisade entre politique, ecclésiologie et théologie morale, «Rivista di storia e letteratura religiosa», 54/1, pp. 73-98.

Buffon G. 2013, La Cina nello spazio missionario, disegnato dalla storiografia francescana da Bartolomeo da Pisa a Marcellino da Civezza, in A. Cacciotti - M. Melli (a cura di), I Francescani e la Cina. Un’opera di oltre sette secoli. Atti del X Convegno storico di Greccio (Greccio, 4-5 maggio 2012), Milano, Edizioni Biblioteca Francescana, pp. 73-90.

Buffon G. 2014, Khanbaliq. Profili storiografici intorno al cristianesimo in Cina dal medioevo all’età contemporanea (XIII-XIX sec.), Roma, Antonianum, 2014.

Bühlmann W. 1950, Die christliche Terminologie als missionstechnisches Problem, dargestellt am Swahili und an anderen Bantusprachen, Schöneck-Beckenried, Neuen zeitschrift fur Missionswissenschaft.

Burkhard R. 1973, Die Tartaren auf dem 2° Konzil von Lyon 1274, «Annuarium Historiae Conciliorum», 2, pp. 242-302.

Burns Ch. 1982, Papal Letters of Clement VII of Avignon (1378-94) Relating to Ireland and England, «Collectanea Hibernica», 24, pp. 7-44.

Burr D. 2001, The Spiritual Franciscans. From Protest to Persecution in the Century After Saint Francis, Pennsylvania, The Pennsylvania State University Press.

Burr D. 2015, Olivi, Maifreda, Na Prous, and the Shape of Joachism, Ca. 1300, «Franciscan Studies», 73, pp. 275-294.

Cadili A. 2004, I frati minori dell’antipapa Niccolò V, «Franciscana. Bollettino della Società internazionale di studi francescani», 6, pp. 114-116.

Bussagli M. 1952, The Apostle St. Thomas and India, «East and West», 3, pp. 88-94.

Caffulli G. (a cura di) 2020, Santi per attrazione. I Protomartiri francescani tra Antonio di Padova e Chiara d’Assisi, Milano, Edizioni Terra Santa.

Calcagno D. 2004, Andalò da Savignone, mercante e diplomatico genovese alla corte del Gran Khan, in C. Bozzo Dufout et al. (a cura di), Da Genova a Baalbek. Studi in ricordo di Graziella Conti, Genova, Grafica Piemme, pp. 153-160.

Calzolaio F. - Zubani A. 2017, La leggenda dei Magi in un Diatessaron persiano di epoca mongola, in A. Bedini - G. Macchia - P. Ognibene et al. (a cura di), La luce della stella. I Re Magi fra arte e storia, Milano-Udine, Mimesis, pp. 245-263.

Campopiano M. 2020, Writing the Holy Land, the Franciscans of Mount Zion and the Construction of Cultural Memory, 1300-1550, Cham, Palgrave Macmillan.

Canestrini G. 1857, Il Mar Nero e le colonie degli Italiani nel Medio Evo, «Archivio Storico Italiano», 5, pp. 3-28.

Canetti L. 2001, Giovanni da Montecorvino, in Dizionario biografico degli Italiani, LVI, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, (on-line).

Capitani O. 1983, Il francescanesimo ed il papato da Bonaventura a Pietro di Giovanni Olivi: una riconsiderazione, «Ricerche storiche», 13, pp. 595-611.

Cardini F. 1993, Studi sulla storia e l’idea di crociata, Roma, Jouvence.

Cardini F. 20172, I Re Magi. Leggenda cristiana e mito pagano tra Oriente e Occidente, Marsilio Editori, Venezia.

Carta F. 2019, Tommaso da Tolentino, santo, in Dizionario biografico degli Italiani, XCVI, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, (on-line).

Carta F. 2022, Interpretare Francesco. I frati, i papi e i commenti alla Regola minoritica (secc. XII-XVI), Roma, Viella.

Carus P. 1894, Buddhism and Christianity, «The Monist», 5, pp. 65-103.

Casadidio E. 1964, Il Beato Tommaso da Tolentino e il suo martirio a Bombay nel 1321, Tolentino, Edizioni Accademia Filelfica.

Catto J. 1967, Guillaume du Pré and the Tartars, «Archivum Franciscanum Historicum», 60, pp. 210-213.

Ceruti A. 1886, Lettere di Carlo VI re di Francia e della Repubblica di Genova relative al maresciallo Bucicaldo, «Atti della Società Ligure di Storia Patria», 17, pp. 349-364.

Chabot J. B. 1894, Documents concernant Mar Jabalaha III (Appendice II à l’histoire de ce Patriarche), «Revue de l’Orient latin», 2, pp. 630-638.

Chabot J. B. 1894, Notes sur les relations du roi Arghoun avec l’Occident, «Revue de l’Orient latin», 2, pp. 566-629.

Chen G. H. - Zhang F. et al. (eds. by) 2011, Yuan Dian Zhang. Institutions of the Great Yuan Dynasty, Tianjin, s.e.

Cheshire H. T. 1926, The Great Tartar Invasion of Europe, «The Slavonic Review», 5, pp. 89-105.

Chiesa P. 2016, Galvano Fiamma fra storiografia e letteratura, in S. Albonico - S. Romano (eds. by), Courts and Courtly Cultures in Early Modern Europe. Models and Languages, Roma, Viella Editore, pp. 77-92.

Chiesa P. 2018, Il riconoscimento del diverso. Le religioni orientali nell’Itinerarium di Guglielmo di Rubruck, in G. Mascherpa - G. Strinna (a cura di), Predicatori, mercanti, pellegrini. L’Occidente medievale e lo sguardo letterario sull’Altro tra l’Europa e il Levante, Mantova, Universitas Studiorum, pp. 13-38.

Chwolson D. 1890, Syrisch Nestorianische Grabinschriften aus Semirjetschie, «Mémoires de l’Académie impériale des Sciences de Saint-Petersbourg», 38, pp. 30-90.

Claverie P. V. 2000, Deux lettres inédites de la première mission en Orient d’André de Longjumeau (1246), «Bibliothèque de l’École des chartes», 158, pp. 283-292.

Clerc E. (éd. par) 1840-1846, Essai sur l’Histoire de la Franche-Comté, I-II, Bintot, Besançon, Imprimeur-Libraire.

Cobianchi R. 2017, Cerimoniali e cerimonie di canonizzazione agli inizi del Trecento, in T. D’Urso - A. Perriccioli Saggese - D. Solvi (a cura di), Da Ludovico d’Angiò a san Ludovico di Tolosa: i testi e le immagini. Atti del Convegno internazionale di studio per il VII centenario della canonizzazione (1317-2017) (Napoli – S. Maria Capua Vetere, 3-5 novembre 2016), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 355-366.

Coccia E. 2010, Canonizzare il filosofo: san Tommaso d’Aquino, in S. Luzzatto - G. Pedullà (a cura di), Atlante della letteratura italiana, Torino, Einaudi, pp. 162-164.

Coll J. M. (1944), Escuelas de lenguas orientales en los siglos XIII y XIV, «Analecta sacra Tarraconensia», 17, pp. 115-138.

Coll J. M. 1945, Escuelas de lenguas orientales en los siglos XIII y XIV, «Analecta sacra Tarraconensia», 18, pp. 59-89.

Colles B. E. 1968, Giovanni de’ Marignolli: An Italian Prelate at the Court of the South-East Asian Queen of Sheba, «Journal of Sotheast Asian History», 9/2, pp. 325-341.

Concina C. 2018, Da Pechino ad Avignone e oltre. La corrispondenza tra Benedetto XII, il ‘Qaghan’ Toghon-Temür e i principi Alani nella traduzione francese di Jean de Long (1351), «Itineraria: letteratura di viaggio e conoscenza del mondo dall’Antichità al Rinascimento», 17, pp. 109-159.

Conte R. 2001, Alessandro Magno: vita, opere, leggenda e romanzi in Oriente e Occidente, Roma, ISIAO.

Corbin A. 1999, Village Bells: Sound and Meaning in the Nineteenth-Century French Countryside, New York, Columbia University Press.

Corsi E. 2015, Committenza artistica e vita quotidiana alla corte mongola al tempo di Giovanni de’ Marignolli OFM (1290 c. 1350 circa), in A. Tartuferi - F. D’Arelli (a cura di), L’arte di Francesco. Capolavori d’arte italiana e terre d’Asia dal XIII al XV secolo, Firenze, Giunti, p. 450.

Cossuto G. 2007, Sulla diocesi di Cumania: successi ed insuccessi della predicazione cattolica tra i Turchi nello spazio carpato-danubiano. Secc. XIII-XV, in F. Serpico (a cura di), San Giacomo della Marca e l’altra Europa. Crociata, martirio e predicazione nel Mediterraneo orientale (sec. XIII-XV), Firenze, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, pp. 119-133.

Cuffel A. 2007, Gendering Disgust in Medieval Polemic, Notre Dame, University of Notre Dame Press.

d’Alteroche B. 2005, Le statut du pallium dans le droit canonique classique de Gratien à Hostiensis (vers 1140-1270), «Revue historique de droit français et étranger», 83, pp. 553-585.

D’Arelli F. 2015, ‘Saevitia Tartarorum’ tra conquiste e pace, in A. Tartuferi - F. D’Arelli (a cura di), L’arte di Francesco. Capolavori d’arte italiana e terre d’Asia dal XIII al XV secolo, Firenze, Giunti, pp. 98-103.

d’Hosson A. C. M. 1835, Histoire des Mongols, depuis Tchinguiz-Khan jusqu’à Timour Bey ou Tamerlan, II, Den Haag-Amsterdam, Les Frères van Cleef.

da Campagnola S. 1974, Dai viri spirituales di Gioacchino da Fiore ai fratres spirituales di Francesco d’Assisi. Una tipologia religiosa, «Picenum Seraphicum», 11, pp. 24-52.

Dabrowski W. 2011, L’Anticristo secondo il commento di san Tommaso d’Aquino al ‘Corpus Paulinum’, «Angelicum», 88, pp. 611-680.

Dalarun J. 1999, Francesco d’Assisi, il potere in questione e la questione del potere: rifiuto del potere e forme di governo nell’Ordine dei Frati Minori, Milano, Biblioteca francescana.

Daniel E. R. 1972, The Desire for Martyrdom – leitmotiv of St. Bonaventure, «Franciscan Studies», 32, pp. 74-87.

Daniel E. R. 1975, The Franciscan Concept of Mission in the High Middle Ages, Kentucky, University Press of Kentucky.

Daniélou J. 1956, Les démons de l’air dans la ‘Vie d’Antoine’, in B. Steidle (a cura di), Antonius Magnus Eremita (356-1956). Studia ad antiquum monachismum spectantia, Roma, Herder, pp. 136-147.

Dardess J. W. 1970, The Transformations of Messianic Rebellion and the Founding of Ming Dynasty, «The Journal of Asian Studies», 29, pp. 539-558. DOI: 10.2307/2943243

Dardess J. W. 1972-1973, From Mongol Empire to Yüan Dynasty: Changing forms of Imperial Rule, «Monumenta Serica», 30, pp. 117-165.

Day F. 1863, Land of the Permaulus or Cochin, its Past and its Present, Madras, Adelphi Press.

De Blaauw S. 1993, ‘Campane supra urbem’. Sull’uso delle campane nella Roma medievale, «Rivista di storia della Chiesa in Italia», 47, pp. 367-414.

de Gayangos P. (ed. by) 1890, The History of the Mohammedan Dynasties in Spain. Extracted from the Nafhu-t-tíb min ghosni-l-Andalusi-r-rattíb wa táríkh Lisánud-Dín Ibni-l-Khattíb, I, London, Oriental translation fund.

de Ghellineck J. 1928, Jean de Montcorvin O.F.M. missionnaire et premier archevêque de Pékin (1297-1339), «Revue d’Histoire des Missions», 5, pp. 506-544.

De Matteis M. C. 1988, La Chiesa verso un modello teocratico: da Gregorio VII a Bonifacio VIII, in N. Tranfaglia - M. Firpo (a cura di), La Storia, I, Torino, Garzanti Editore, pp. 425-452.

de Moxó F. 1996, La legitimidad de Benedicto XIII, in VIe Centenario del Papa Luna (1394-1994): jornadas de estudio, Publicación del Centro de Estudios Bilbilitanos, Bilbao, Centro de Estudios Bibilitanos, pp. 353-370.

de Rachewiltz I. 1972, Prester John and Europe’s Discovery of Asia, Canberra, Australian National University Press.

de Rachewiltz I. 1983, Turks in China under the Mongols: A Preliminary Investigation of Turco-Mongol Relations in the 13th and 14th Centuries, in R. Morris (ed. by), China Among Equals: The Middle Kingdom and its Neighbors, 10th-14th Centuries, Berkeley, University of California Press, pp. 281-310.

Dechant J. 2011, Depictions of the Islamization of the Mongols in the ‘Manāqib al-‘ārifīn’ and the Foundation of the Mawlawī Community, «Mawlana Rumi Review», 2, pp. 135-164. DOI: 10.1163/25898566‑00201012

Del Fuoco M. G. 1996, Insediamento e sviluppo dell’ordine dei frati Predicatori in Germania nel secolo XIII, in L. Canetti (a cura di), I frati Predicatori nel Duecento, Verona, Cierre Edizioni, pp. 171-204.

Del Punta F. - Faes de Mottoni B. - Luna C. (a cura di) 1998, Aegidii Romani Opera Omnia. Catalogo dei manoscritti (152-238j). Italia (Assisi-Venezia), Firenze, Leonardo Olschki Editore.

Del Punta F. - Luna C. (a cura di) 1987, Aegidii Romani Opera Omnia. Catalogo dei manoscritti (239-293). Francia (dipartimenti), Firenze, Leonardo Olschki Editore, I-1/3*.

Delacroix-Besnier C. 1996-1997, Les missions dominicaines et les Arméniens du Milieu du XIVe siècle, «Revue des Études Arméniennes», 26, pp. 173-191.

Delacroix-Besnier C. 1997, Les Dominicains et la chrétienté grecque aux XIVe et XVe siècle, Rome, École française de Rome.

Delacroix-Besnier C. 2016, Notes de lecture: Thomas Tanase, ‘Jusqu’aux limites du monde’. La papauté et la mission franciscaine, de l’Asie de Marco Polo à l’Amérique de Christophe Colomb, «Médiévales», 71, pp. 194-196.

Delcorno C. 2002, Eremo e solitudine nella predicazione dei Francescani, «Lettere Italiane», 54, pp. 493-523.

Delle Donne F. 2012, Federico II. La condanna della memoria. Metamorfosi di un mito, Roma, Viella.

Delle Donne F. 2019, La porta del sapere. Cultura alla corte di Federico II di Svevia, Roma, Carocci editore.

Denifle H. 1885, Constitutiones antiquae ordinis fratrum predicatorum, «Archiv für Litteratur-und Kirchengeschichte des Mittelalters», 1, pp. 193-227.

DeWeese D. 1978-1979, The Influence of the Mongols on the Religious Consciousness of Thirteenth Century Europe, «Mongolian Studies», 5, pp. 41-78.

Di Bella G. (in corso di pubblicazione), ‘De progenie tartarorum’. Indagine preliminare sulla schiavitù di etnia tartara a Firenze tra il 1363 e il 1390, «Annali dell’Istituto Italiano per gli Studi Storici».

Di Bella G. (in corso di pubblicazione), Messe, processioni e digiuni contra tartaros. Gesti di pietà e atti di devozione durante il periodo dell’invasione mongola (1241-1261), «Mélanges de l’École française de Rome - Moyen Âge».

Di Bella G. 2020, Il contributo di Jacques de Vitry alla conoscenza delle nationes orientali e alle relazioni con l’impero mongolo, «Peloro. Rivista del dottorato in scienze umanistiche», 5, pp. 5-46.

Di Bella G. 2022, ‘Il Saggio che ascolta diventerà più saggio’. Alcuni suggerimenti dei primi Frati Mendicanti in Estremo Oriente su come affrontare i Mongoli in guerra, «Arma Virumque. Rivista universitaria torinese di Storia Militare», 5, pp. 81-110.

Di Bella G. 2022, Accenni sulla presenza di frati Minori spirituali in Estremo Oriente durante il XIV secolo. La vicenda di Arnaldo Montaner tra Regno di Aragona e Khānato del Kipčak, «Franciscana. Bollettino della Società internazionale di studi francescani», 24, pp. 191-220.

Di Bella G. 2022, Il viaggio di Theodolus di Acon e la profezia al Gran Khān Möngke: un antefatto dell’alleanza franco-mongola, «Bullettino dell’Istituto Storico Italiano per il Medio Evo», 124, pp. 53-80.

Di Bella G. 2022, Una legazione di Abāqā Īl-khān al secondo concilio di Lione. Alcune considerazioni dei cronisti del XIII secolo, «Peloro. Rivista del dottorato in scienze umanistiche», 7, pp. 378-413.

Di Bella G. 2022, Una legazione etiope nella Khanbaliq di Giovanni da Montecorvino all’inizio del Trecento: genesi di un nuovo interesse missionario, «Humanities. Rivista di Storia, Geografia, Antropologia, Sociologia», 22, pp. 83-99.

Di Bella G. 2023, Nobildonne genovesi verso la Terra Santa con l’īl-khān Maḥmūd Ghāzān. I. Gli interessi politici di Bonifacio VIII (1296-1302), «Peloro. Rivista del dottorato in scienze umanistiche», 8/1, pp. 5-42.

Di Bella G. 2023, Nobildonne genovesi verso la Terra Santa con l’īl-khān Maḥmūd Ghāzān. II. Gli obiettivi missionari di Bonifacio VIII (1296-1306), «Peloro. Rivista del dottorato in scienze umanistiche», 8/2, pp. 5-30.

Di Bella G. 2024, I cristiani del Vicino Oriente nell’Impero mongolo. Le osservazioni dei primi viaggiatori ad Tartaros, «Collectanea. Studia Orientalia Christiana», 57, pp. 489-519.

Di Bella G. 2025, Monaci verso l’Oriente mongolo. L’Ordine Cistercense tra il sostegno alle missioni ad Tartaros e l’impegno contra Tartaros, «Rivista Cistercense. Periodico quadrimestrale di letteratura, storia, arte, liturgia, spiritualità, cultura e vita monastica», 37, pp. 247-291.

Di Cosmo N. 1999, State Formations and Periodization in Inner Asian History, «Journal of World History», 10, pp. 1-40.

Dienes M. 1937, Eastern Missions of the Hungarian Dominicans in the first Half of the Thirteenth Century, «History of Science Society», 27, pp. 225-241.

Dolcini C. 1977, Il pensiero politico di Michele da Cesena, 1328-1338, Faenza, F.lli Lega.

Dolcini C. 1988, Crisi di poteri e politologia in crisi. Da Sinibaldo Fieschi a Guglielmo d’Ockham, Bologna, Patron.

Dolso M. T. 2001, ‘Et sint minores’. Modelli di vocazione e reclutamento dei frati nel primo secolo francescano, Milano, Biblioteca Francescana.

Dörrie H. 1956, Drei Texte zur Geschichte der Urgarn und Mongolen die Missionsreisen des fr. Giulian O.P. in Uralgebiet (1234/5) und nach Russland (1237) und Bericht der Erzbischofs Peter über die Tartaren, «Nachricten der Akademie der Wissenschaften in Göttigen», 6, pp. 125-202.

Doublier E. 2010, Libra Misericordiae. Le indulgenze di Bonifacio VIII, «Rivista di storia della Chiesa in Italia», 64, pp. 347-380.

Du Cange D. (a cura di) 1842, Glossarium Mediae et Infimae Latinitatis, II, Parisiis, Niort.

Dupré Theseider E. 1967, Bonifacio VIII e l’azione missionaria, «Glaube, Geist, Geschichte», 8, pp. 506-512. DOI: 10.1163/9789004611597_046

Dupré Theseider E. 1970, Sul Dialogo contro i fraticelli di S. Giacomo della Marca, in Miscellanea Gilles Gerard Meersseman, II, Padova, Antenore, pp. 577-611.

Duval-Arnould L. 1984, La Constitution Cum inter nonnullos de Jean XXII sur la pauvreté du Christ et des Apôtres: rédaction préparatoire et rédaction définitive, «Archivum Franciscanum Historicum», 77, pp. 406-420.

Duval-Arnould L. 1990, Élaboration d’un document pontifical: les travaux préparatoires à la constitution apostolique Cuminter nonnullos (12 novembre 1323), in Aux origines de l’État moderne. Le fonctionnement administratif de la papauté d’Avignon. Actes de la table ronde d’Avignon (23-24 Janvier 1988), Rome, École française de Rome, pp. 385-409.

Dykmans M. (éd. par) 1977, Le Cérémonial de Grégoire X, XXIV, Bruxelles-Rome, Libreria Editrice Vaticana.

Eberhard W. 20072, Dzwony. Zhong, in W. Eberhard (ed. by) Symbole chińskie. Słownik. Obrazkowy język Chińczyków, Kraków, Universitas, pp. 61-70.

Ehrle F. 1885, Die Spiritualen, ihr Verhältnis zum Franziskanerorden und zu den Fraticellen, «Archiv für Litteratur-und Kirchengeschichte des Mittelalters», 4, pp. 509-569.

Ehrle F. 1887, Petrus Johannis Olivi, sein Leben und seine Schriften, «Archiv für Litteratur-und Kirchengeschichte des Mittelalters», 3, pp. 409-552.

Ehrle F. 1887, Zur Vorgeschichte des Concils von Vienne, «Archiv für Literatur und Kirchengeschichte des Mittelalters», 3, pp. 1-195.

Ehrle F. 1888, Ein Bruchstück der Acten des Konzil von Vienne, «Archiv für Literatur und Kirchengeschichte des Mittelalters», 4, pp. 361-470.

Ehrle F. 1888, Zur Vorgeschichte des Concils von Vienne, «Archiv für Literatur und Kirchengeschichte des Mittelalters», 2, pp. 353-416.

Ehrle F. 1889, Neue Materialien zur Geschichte Peters von Luna, «Archiv für Literatur und Kirchengeschichte des Mittelalters», 5, pp. 387-492.

Ehrle F. 1900, Neue Materialien zur Geschichte Peters von Luna, «Archiv für Literatur und Kirchengeschichte des Mittelalters», 7, pp. 576-693.

Eichhorn W. 1983, La Cina. Culto degli antenati, Confucianesimo, Taoismo, Buddismo, Cristianesimo dal 1700 a.C. ai nostri giorni, Milano, Jaca Book.

Enoki K. 1964, The Nestorian Christianity in China in Medieval Time According to Recent Historical and Archaeological Researches, in L’Oriente cristiano nella storia della civiltà. Atti del convegno internazionale (Roma 31 marzo – 3 aprile 1963. Firenze, 4 aprile 1963), Roma, Accademia Nazionale dei Lincei, pp. 45-77.

Eubel K. 1891, Der Gegenpapst Nicolaus V. und seine Hierarchie, «Historisches Jahrbuch», 12, pp. 277-308.

Eubel K. 1893, Der Registerband des Gegenpapstes Nikolaus V, «Archivalische Zeitschrift», 4, pp. 123-212.

Eubel K. 1897, Die während des 14. Jahrhunderts im Missionsgebiet der Dominikaner und Franziskaner errichteten Bistümer, in V. Ehses (a cura di), Festschrift zum elfhundertjährigen Jubiläum Deutschen Campo Santo in Rom, Fribourg, Herder’sche Verlagsbuchhandlung, pp. 191-195.

Eubel K. 1900, Die avignonesische Obedienz der Mendikantenordens […], in Quellen und Forschungen, I, Paderborn, F. Schöningh.

Eubel K. 1903, Die letzwilligen Legate des Gegenpapsts Nikolaus V. (Petrus von Corbara), «Römische Quartalschrift», 17, pp. 181-813.

Evangelisti P. 1996, Per uno studio della testualità politica francescana tra il XIII e il XIV secolo, «Studi medievali», 37, pp. 550-615.

Evangelisti P. 2000, Un secolo d’oro. L’impegno diplomatico-informativo e l’azione evangelizzatrice dei francescani in Asia tra 1245 e 1368, «Picenum», 19, pp. 255-276.

Evangelisti P. 2002, I pauperes Christi e i linguaggi dominativi. I francescani come protagonisti della costruzione della testualità politica e dell’organizzazione del consenso nel bassomedioevo (Gilbert de Tournai, Paolino da Venezia, Francesc Eiximenis), in La propaganda politica nel Basso Medioevo. Atti del XXXVIII Convegno storico internazionale (Todi, 14-17 ottobre 2001), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 315-392.

Evangelisti P. 2008, Marignolli, Giovanni, in Dizionario biografico degli Italiani, LXX, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, (on-line).

Fang L. G. (ed. by) 2001, Regulations of the book of the comprehensive rules, Beijing, s.e.

Fedalto G. 1973-1978, La Chiesa latina, I-III, Verona, Casa Editrice Mazziana.

Finke H. 1970, Papsttum und Untergang des Templerordens, I, Münster, Legare Street Press.

Flood D. E. (ed. by) 1972, Peter Olivi’s Rule Commentary, Wiesbaden, Frank Steiner.

Flood D. E. 1967, Die Regula non bullata der Minderbrüder, Werl-Westf, Dietrich Coelde.

Forte P. D. 1990, La figura e l’opera di Fr. Giovanni da Montecorvino, in Aspetti storici, tutela e valorizzazione del sito archeologico di Montecorvino. Atti del Convegno (Pietramontecorvino, 14 maggio 1989), Foggia, Edi. Coop., pp. 75-90.

Fossier F. 1977, Les chroniques de fra Paolo da Gualdo et de fra Elemosina, «Mélanges de l’École française de Rome - Moyen Âge», 89, pp. 411-483.

Foster J. 1954, Crosses from the Walls of Zaitun, «Journal of the Royal Asiatic Society», 1/2, pp. 1-25.

Fournier P. 1880, Les conflits de juridiction entre l’Église et le pouvoir séculier de 1180 à 1328, «Revue des questions historiques», 27, pp. 432-464.

Franceschini E. 1952, Giovanni da Pian del Carpine nel VII centenario della morte, «Vita e Pensiero», 35, pp. 679-683.

Franchi A. 1974, Il concilio di Lione II (1274) e la contestazione dei francescani delle Marche, «Picenum Seraphicum», 11, pp. 53-75.

Franco G. 2021, Povertà volontaria ed usus pauper alla base del discorso economico di Pietro di Giovanni Olivi (1248-1298), «Franciscan Studies», 79, pp. 81-110. DOI: 10.1353/frc.2021.0004

Frazer J. G. 1919, Folklore in the Old Testament: Studies in Comparative Religion. Legend and Law, III, London, MacMillan and Co.

Friedlander A. 1991, Jean XXII et les Spirituels: le cas de Bernard Délicieux, in La papauté d’Avignon et le Languedoc. 1316-1342, Toulouse, Privat.

Frugoni C. 2020, Paure medievali: epidemie, prodigi, fine del tempo, Bologna, Il Mulino.

Gadrat-Ouerfelli Ch. 2013, Des nouvelles d’Orient: les lettres des missionnaires et leur diffusion en Occident (XIIIe-XIVe siècle), in J. Ducos-P. Henriet (éd. par), Passages. Déplacements des hommes, circulation des textes et identités dans l’Occident médiéval, Toulouse, Méridiennes, pp. 159-174.

Gadrat-Ouerfelli Ch. 2015, Lire Marco Polo au Moyen Age: traduction, diffusion et réception du ‘Devisement Du Monde’, Turnhout, Brepols.

Gadrat-Ouerfelli Ch. 2020, Jean XXII et les missions d’Orient, in Giovanni XXII. Cultura e politica di un Papa avignonese. Atti del LVI Convegno storico internazionale (Todi, 13-15 ottobre 2019), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 311-328.

Gadrat-Ouerfelli Ch. 2024, Les relations d’Innocent IV avec les puissances mongoles et musulmanes, in Innocenzo IV e gli Ordini Mendicanti. Atti del LI convegno internazionale (Assisi, 12-14 ottobre 2023), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 253-271.

Gattucci A. 1974, Per una rilettura dello spiritualismo francescano. Note introduttive, «Picenum Seraphicum», 11, pp. 76-189.

Gay J. 1904, Le pape Clément VI et les affaires d’Orient (1342-1352), Paris, Société nouvelle de librairie et d’édition.

Ghinato A. 1962, La prova del fuoco. Il beato Tommaso da Tolentino e compagni (Tana, 1321) secondo le fonti originali, Roma, Edizioni Francescane.

Giardini M. 2016, Figure del regno nascosto. Le leggende del Prete Gianni e delle dieci tribù perdute d’Israele fra Medioevo e prima età moderna, Firenze Olschki Editore.

Girgensohn D. 1987, Antonio Loschi und Baldassare Cossa vor dem Pisaner Konzil von 1409, «Italia medievale e umanistica», 30, pp. 50-66.

Glasschröder F.-X. 1889, Die Unterwerfung des Gegenpapstes Petrus von Corbara und seine Haft in Avignon (1330-1333), Innsbruck, Fel. Rauch.

Glazik J. 1954, Die russisch-orthodoxe Heidenmission seit Peter dem Großen, Münster, Aschendorff.

Golubovich G. 1917, Historia Missionum FF. Praedicatorum. La gerarchia Domenicana e Francescana negli Imperi Tartari dell’Asia (1307-1318), «Analecta Sacri Ordinis Praedicatorum», 13, pp. 135-139.

Golubovich G. 1917, Historia Missionum FF. Praedicatorum. La gerarchia Domenicana e Francescana negli Imperi Tartari dell’Asia (1307-1318), Firenze, Quaracchi.

Golubovich G. 1928, Vita et gesta Fr. Ioannis de Monte Corvino primi Archiepiscopi Kambaliq (1328), Firenze, Collegio S. Bonaventura.

Gonon T. 2006, Les noms de cloches au Moyen Age, «Patrimoine campanaire», 53, pp. 2-5.

Gosman M. 1983, Otton de Freising et le Prêtre Jean, «Revue belge de philologie et d’histoire», 41, pp. 270-285.

Gousset M.-T. 1996, Un programme Iconographique conçu Par Jean sans Peur?, in F. Avril et al. (éds. par), Marco Polo. Le Livre Des Merveilles. Manuscrit Français 2810 de La Bibliothèque Nationale de France, Paris, BNF, pp. 353-364.

Greco G. 2020, Viaggiatori mendicanti nelle opere di Galvano Fiamma, «Franciscana. Bollettino della Società internazionale di studi francescani», 22, pp. 225-266.

Grillo P. 2019, Le porte del mondo. L’Europa e la globalizzazione medievale, Milano, Mondadori.

Groeteken A. 1932, Eine mittelalterliche Missionsgesellschaft, «Zeitschrift für Missionswissenschaft», 2, pp. 1-13.

Grohe J. 2022, ‘Quondam Papa’. La rinuncia al tempo dello scisma d’Occidente, in A. Feniello - M. Prignano (a cura di), Papa non più papa. La rinuncia pontificia nella storia e nel diritto canonico, Roma, Viella, pp. 41-57.

Grossi P. 1972, ‘Usus facti’. La nozione di proprietà nella inaugurazione dell’età nuova, «Quaderni fiorentini», 1, pp. 255-287.

Grossi P. 1987, ‘Usus facti’. La nozione di proprietà nella inaugurazione dell’età nuova, in O. Capitani (a cura di), Una economia politica nel medioevo, Bologna, Patron, pp. 1-58.

Guéret-Laferté M. 1998, Le voyageur et la géographie: l’insertion de la relation de voyage de Guillaume de Rubrouck dans l’Opus maius de Roger Bacon, in La géographie au Moyen Age. Espaces pensés, espaces vécus, espaces rêvés, Paris, Société de langue et de littérature médiévales d’oc et d’oïl, pp. 81-96.

Guidi Bruscoli F. 2015, I mercanti e le lingue straniere, in I. Lori Sanfilippo - G. Pinto (a cura di), Comunicare nel medioevo. La conoscenza e l’uso delle lingue nei secoli XII-XV. Atti del convegno (Ascoli Piceno, Palazzo dei Capitani, 28-30 novembre 2013), Roma, Istituto Storico Italiano per il Medio Evo, pp. 103-132.

Guillemain B. 1953, Punti di vista sul Papato avignonese, «Archivio Storico Italiano», 111, pp. 181-206.

Guillemain B. 1962, La cour pontificale d’Avignon (1309-1376). Étude d’une société, Paris, E. de Boccard.

Guillemain B. 1994, Il papato ad Avignone, in D. Quaglioni (a cura di), Storia della Chiesa. La crisi del Trecento e il papato avignonese (1274-1378), XI, Cinisello Balsamo, San Paolo Edizioni, pp. 233-280.

Guillemain B. 2001, Les Dominicains et la Papauté d’Avignon, in L’Ordre des Prêcheurs et son Histoire en France méridionale, Toulouse, Éditions Privat, pp. 307-318.

Guiraud J.-B. 1935-1938, Histoire de l’Inquisition au Moyen Âge, I-II, Paris, Éditions Auguste Picard.

Gumilevskij P. 1872, Geschichte der Kirche Russlands, I-II, Frankfurt, Sotheran & Co.

Gumilev L. N. 1987, Searches for an Imaginary Kingdom. The Legend of the Kingdom of the Prester John, Cambridge, Cambridge University Press.

Guzman G. G. 1971, Simon of Saint-Quentin and the Dominican Mission to the Mongol Baiju. A Reappraisal, «Speculum», 46, pp. 232-249. DOI: 10.2307/2854853

Guzman G. G. 1996, European clerical envoys to the Mongols: Reports of Western merchants in Eastern Europe and Central Asia, 1231-1255, «Journal of Medieval History», 22, pp. 53-67.

Guzman G. G. 2010, Captives And Craftsmen Among The Mongols, 1231-1255, «The Historian», 72, pp. 122-150.

Hageneder O. 2000, Il sole e la luna. Papato, impero e regni nella teoria e nella prassi dei secoli XII e XIII, Milano, Vita e Pensiero.

Halbwachs M. 1996, La mémoire collective et le temps, «Cahiers internationaux de sociologie», 101, pp. 45-65.

Hambis L. 1956, The Mongols in the Ming Era (1368-1644), «East and West», 7, pp. 119-127.

Hambis L. 1960, Les cimetières de la région de Zaiton, «Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres», 104, pp. 213-321.

Hambis L. 1969, Documents sur l’histoire des Mongols à l’époque des Ming, Paris, Presses universitaires de France.

Hambis L. 1976, Un manuscrit de l’Ystoria Mongalorum de Jean du Plan Carpin, «Scriptorium», 30, pp. 47-52.

Hamilton S. G. (ed. by) 1910, Early Compotus Rolls of the Priory of Worcester, of the XIVth and XVth centuries, Oxford, Printed for the Worcestershire Historical Society.

Hawting G. R. 2005, Muslims, Mongols and crusaders: an anthology of articles published in the Bulletin of the School of Oriental and African Studies, London, Routledge.

Hayex A.-M. 1992, Les livrées avignonnaises de la période pontificale, «Mémoires de l’Académie de Vaucluse», 3, pp. 33-89.

Hertzberg G. F. 1894, Storia dei bizantini, Milano, Vallardi.

Heullant-Donat I. 2019, Livres et écrits de mémoire du premier XIVe siècle: le cas des autographes de fra Elemosina, in Fra Elemosina e la riscrittura della memoria cittadina a Gualdo Tadino. Atti dell’Incontro di studio (Gualdo Tadino, 17-18 luglio 2017), Spoleto, Centro italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 127-148.

Heyd W. 1885-1886, Histoire du commerce du Levant au Moyen-Âge, trad. fr. par F. Raynaud, I-II, Leipzig, Otto Harrassowitz Libraire-Éditeur.

Higgs Strickland D. 2003, Saracens, Demons, and Jews: Making Monsters in Medieval Art, Princeton, Princeton University Press.

Higgs Strickland D. 2005, Artists, Audience and Ambivalence in Marco Polo’s ‘Divisament Dou Monde’, «Viator. Medieval and Renaissance Studies», 36, pp. 453-493.

Hirth F. 1894, Ueber den Schiffsverkehr von Kinsay zu Marco Polo’s Zeit, «T’oung Pao», 5, 1, pp. 386-391.

Ho P. 1959, Studies on the Population of China, 1368, Cambridge, Harvard University Press.

Hodgson M. G. S. 2001, The Isā’īlī State, in A. Boyle (ed. by), The Cambridge History of Iran. The Saljuq and Mongol periods, V, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 479-482.

Holder-Egger O. 1889, Italienische Prophetien des 13. Jahrhunderts, «Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde», 15, pp. 95-187.

Housley N. 1986, The Avignon Papacy and the Crusades, 1305-1378, Oxford, Clarendon Press.

Hubert K. - Kaar A. (a cura di) 2012, Kaiser Sigismund (1368-1437): Zur Herrschaftspraxis eines europäischen Monarchen, Wien, Böhlau.

Humphreys R. S. 1977, From Saladin to the Mongols: The Ayyubids of Damascus, 1193-1260, New York, State University of New York Press Albany.

Iorga N. 1931, Brève histoire de la Petite Arménie, Paris, Librairie Universitaire J. Bamber.

Iozzelli F. - Acrocca F. 2017, Padre Girolamo Golubovich (1865-1941), «Frate Francesco: rivista di cultura francescana», 83, pp. 516-546.

Jackson P. 1980, The Crisis in the Holy Land in 1260, «The English Historical Review», 95, pp. 481-513.

Jackson P. 1992, The crusade against the Mongol (1241), «Journal of Ecclesiastical History», 42, pp. 1-18.

Jackson P. 1997, Prester John Redivivus: A Review Article, «Journal of the Royal Asiatic Society», 8, pp. 425-432.

Jackson P. 2000, The state of research. The Mongol Empire, 1986-1999, «Journal of Medieval History», 26, pp. 189-210. DOI: 10.1016/S0304‑4181(99)00016‑0

Jackson P. 2013, The Mongols and the Faith of the Conquered, in J. D. Ryan (ed. by), The spiritual expansion of medieval Latin Christendom: the Asian missions, Farnham, Routledge, pp. 297-342. DOI: 10.1163/9789047406334_014

Jackson P. 2016, The Testimony of the Russian Archbishop Peter Concerning the Mongols (1244/5). Precious Intelligence or Timely Disinformation?, «Journal of the Royal Asiatic Society», 26, pp. 65-77. DOI: 10.1017/S1356186316000146

Jackson P. 2018, The Mongols and the West 1221-1410. Second Edition, New York, Routledge.

Jones R. 1971, The Image of the Barbarian in Medieval Europe, «Comparative Studies in Society and History», 13, pp. 376-406.

Jorio F. 1932, Beato Giovanni da Montecorvino, Montecorvino Rovella, s.e.

Jourdai C. 1861, Un Collège oriental à Paris au XIIIe siècle, «Revue des Sociétés Sawantes», 6, pp. 66-73.

Jugie M. 1912, Le voyage de l’empereur Manuel II Paléologue en Occident, «Echos d’Orient», 15, pp. 322-332.

Kaeppeli Th. 1953, Deux nouveaux ouvrages de Philippe Incontri de Péra O.P., «Archivum Fratrum Praedicatorum», 23, pp. 163-183.

Kaminsky H. 2000, The Great Schism, in M. Jones (ed. by), The New Cambridge Medieval History. c. 1300-1415, VI, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 674-696.

Kappler C. - Kappler R. (a cura di) 19872, Viaggio nell’Impero dei Mongoli (1253-1255), Roma, Lucarini.

Kedar B. Z. 1977, Chi era Andrea Franco?, «Atti della Società Ligure di Storia Patria», 17/2, pp. 371-377.

Kedar B. Z. 1984, Crusade and Mission: European Approaches towards the Muslims, Princeton, Princeton University Press.

Klopproge A. 1993, Ursprung und Ausprägung des abendländischen Mongolenbildes im 13. Jahrhundert: ein Versuch zur Ideengeschichte des Mittelalters, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag.

Koelle S. W. 1882, On Tartar and Turk, «Journal of the Royal Asiatic Society», 14, pp. 125-159.

Kohler C. 1903-1904, Documents relatifs a Guillaume Adam archevêque de Sultanieh, puis d’Antivari et a son entourage (1318-1346), «Revue de l’Orient latin», 10, pp. 16-56.

Kotwicz W. 1950, Les Mongols, promoteurs de l’idée de paix universelle au début du XIIIe siècle, in La Pologne au VIe Congrès International des Sciences Historiques, I, Krakow, Polskie Towarzystwo Orientalistczne, pp. 199-204.

Koudelka V. J. 1973, Notes pour servir à l’histoire de Saint Dominique. Saint Dominique et les Cumans, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 43, pp. 5-11.

Kovács S. 2016, A franciscan friar’s letter from the Crimea (1287), «Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae», 69, pp. 157-164.

Krämer F. 2011, The conquest and Destruction of Bagdad in 1258 – an Example of Mongolian Violence, in F. Krämer - K. Schmidt - J. Singer (eds. by), Historicizing the ‘Beyond’, The Mongolian Invasion as a New Dimension of Violence?, Heidelberg, Universitätsverlag Winter, pp. 97-116.

Kuttner S. 1981, Universal Pope or Servant of God’s Servants. The Canonists, Papal Titles, and Innocent III, «Revue de droit canonique», 32, pp. 109-150.

Kwiatkowski J. 2018, Dzwon to głos Boga, Kraków, WydawnictoM.

La Croze M. V. 1724, Histoire du Christianisme des Indes […], A La Haye, Frères Vaillant & Prevost.

Lambert M. 19952, Povertà francescana. La dottrina dell’assoluta povertà di Cristo e degli apostoli nell’Ordine francescano (1210-1323), Milano, Biblioteca Francescana.

Lambertini R. 1999, Governo ideale e riflessione politica dei frati Mendicanti nella prima metà del Trecento, in Etica e politica: le teorie dei frati Mendicanti nel Due e Trecento. Atti del XXVI Convegno della Società Internazionale di Studi francescani (Assisi, 15-17 ottobre 1998), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 231-277.

Lambertini R. 2002, Dalla propaganda alla teoria politica: esempi di una dinamica nello scontro tra Giovanni XXII e Ludovico IV il Bavaro, in La propaganda politica nel basso medioevo. Atti del XXXVIII Convegno storico internazionale (Todi, 14-17 ottobre 2001), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 289-313.

Lambertini R. 2007, «Non so che fraticelli…»: identità e tensioni minoritiche nella Marchia di Angelo Clareno, in G. Barone et al., Angelo Clareno Francescano, Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 227-261.

Lambertini R. 2020, ‘Quidam famosus libellus’: la povertà evangelica nella Quia vir reprobus di Giovanni XXII, in Giovanni XXII. Cultura e politica di un Papa avignonese. Atti del LVI Convegno storico internazionale (Todi, 13-15 ottobre 2019), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 371-396.

Landron B. 1994, Chrétiens et musulmans en Irak, Paris, Cariscript.

Langlois Ch.-V. 1891, Lettres inédites concernant les croisades (1275-1307), «Bibliothèque de l’École des chartes», 52, pp. 46-63.

Larmon Peterson J. 2022, Women, Power, and Religious Dissent: Why Women Never Became Heresiarchs, in J. Kolpacoff - D. A. E. Lester (eds. by), Between Orders and Heresy: Rethinking Medieval Religious Movements, Toronto, University of Toronto Press, pp. 263-287.

Laszlovszky J. - Pow S. 2018, Contextualizing the Mongol Invasion of Hungary in 1241-42: Short and Long Term Perspectives, «Hungarian Historical Review», 7, pp. 419-450.

Latteri N. 2017, A Dialogue in Disaster: Antichrists in Jewish and Christian Apocalypses and their Medieval Recensions, «Quidditas», 38, pp. 61-82.

Laurent M.-H. 1941, Grégoire X et Marco Polo (1269-1271), «Mélanges de l’École française de Rome - Moyen Âge», 58, pp. 132-144.

Le Goff J. 1977, Il tempo del lavoro nella ‘crisi’ del secolo XVI: dal tempo medievale al tempo moderno, in Id., Tempo della Chiesa e tempo del mercante. Saggi sul lavoro e la cultura nel Medioevo, Torino, Einaudi, pp. 25-39.

Leach A. F. (ed. by) 1913, Early Education in Worcester 685 to 1700, London, Worcestershire Historical Society.

Leclercq-Marx J. 1999, ‘Vox Dei clamat in tempestate’: à propos de l’iconographie des vents et d’un groupe d’inscriptions campanaires (IXe-XIIIe siècle), «Cahiers de civilisation médiévale», 42, pp. 179-187. DOI: 10.3406/ccmed.1999.2753

Leclerqc H. 1914, Cloche, clochette, in F. Cabrol - H. Leclercq (éds. par), Dictionnaire d’archéologie chrétienne et de liturgie, III/2, Paris, Librairie Letouzey et Ané, coll. 1954-1977.

Leff G. 1958, In Search of the Millennium, «Past and Present», 13, pp. 89-95.

Lehmann L. 1990, I principi della missione francescana secondo le fonti primitive, «L’Italia Francescana», 65, pp. 253-255.

Lerner R. E. 1983, The Powers of Prophecy: the Cedar of Lebanon Vision from the Mongol Onslaught to the Dawn of the Enlightenment, Berkeley, Cornell University Press.

Levi Della Vida G. 1950, Une version latine de l’apocalypse syro-arabe de Serge Bahira, «Mélanges de l’École française de Rome», 42, pp. 125-148.

Li W. 2020, I viaggi dei frati nelle fonti cinesi, in Frati Mendicanti in itinere (secc. XIII-XIV). Atti del XLVII Convegno internazionale (Assisi-Magione, 17-19 ottobre 2019), Spoleto, Centro di studi sull’Alto Medioevo, pp. 145-173.

Li W. 2020, Some Aspects of Papal Missions to the Far East in the 13th and 14th Century: the Case of John of Plano Carpini, «Itineraria», 9, pp. 47-72.

Lieu S. N. C. 2009, Medieval Manichean and Nestorian Remains in The Zayton (Quanzhou) Of Marco Polo, in J. D. BeDuhn (ed. by), New Light on Manichaeism. Papers from the Sixth International Congress on Manichaeism organized by the International Association of Manichaean Studies, Leiden-Boston, Brill, pp. 181-199.

Ligato G. 2006, Bonifacio VIII, la Terra Santa e la crociata, in Bonifacio VIII. Ideologia e azione politica. Atti del Convegno organizzato nell’ambito delle Celebrazioni per il VII centenario della morte (Città del Vaticano – Roma, 26-28 aprile 2004), Roma, Istituto Storico Italiano per il Medio Evo, pp. 241-292.

Lingua P. 2015, Breve storia dei Genovesi, Bari, Editori Laterza.

Lipton S. 1991, Images of Intolerance: The Representation of Jews and Judaism in the Bible Moralisée, Berkeley, University of California Press.

Little A. G. 1903, Description du Manuscrit Canonici Miscell. 525 de la bibliothèque Bodléienne, «Opuscules de Critique Historique», 1, pp. 241-297.

Little A. G. 1909, Tractatus fr. Thomae, vulgo dicti de Eccleston […], Paris, Librairie Fischbacher.

Little A. G. 1917, Studies in English Franciscan History, Manchester, Longmans Green & Co.

Liu L. 2004, The Chinese Neolithic. Trajectories to Early States, New York, Cambridge University Press.

Lockhart L. 1968, The Relations Between Edward I and Edward II of England and the Mongol Īl-khāns of Persia, «Iran», 6, pp. 23-31.

Loenertz R. J. 1932, Les Missions dominicaines en Orient au XIVe siècle et la Société des Frères Pérégrinants pour le Christ: Le développement territorial de la Société des Pérégrinants. La place de la Société des Frères Pérégrinants dans l’Ordre des Frères Prêcheurs. Appendice, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 2, pp. 1-83.

Loenertz R. J. 1934, La première restauration de la Société des Frères Pérégrinants (1373-1375), «Archivum Fratrum Praedicatorum», 3, pp. 5-55.

Loenertz R. J. 1934, La Société des Frères Pérégrinants et les counvents dominicains de Tuthénie et de Moldo-Valachie, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 4, pp. 1-47.

Loenertz R. J. 1935, Deux évêque dominicains de Caffa: frère Thaddée d’Arménie et frère Matthieu Nanni de Cortone, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 5, pp. 346-357.

Loenertz R. J. 1935, Le origini della missione secentesca dei Domenicani in Crimea, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 5, pp. 261-288.

Loenertz R. J. 1937, Frère Jacques de Milan, missionnaire en Orienta au XIIIe siècle, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 8, pp. 274-284.

Loenertz R. J. 1937, La Société des Frères Pérégrinants. Études sur l’Orient Dominicain, Roma, Institutum Historicum FF. Praedicatorum.

Loenertz R. J. 1939, Les Dominicains byzantins Théodore et André Chrysobergès et les négociations pour l’Union de 1415 à 1430, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 9, pp. 5-61.

Loenertz R. J. 1939, Un catalogue d’écrivains et deux catalogues de martyrs dominicains, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 12, pp. 279-303.

Loenertz R. J. 1940, Évêque dominicains des deux Arménies, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 10, pp. 258-281.

Loenertz R. J. 1948, Fr. Philippe de Bindo Incontri OP du couvent de Péra, inquisiteur en Orient, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 18, pp. 265-280.

Loenertz R. J. 1949, Un catalogue de martyrs dominicains. Note complémentaire, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 19, pp. 275-279.

Loenertz R. J. 1953, Dominicains français missionnaires en Guinée au XVIIe siècle, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 24, pp. 240-268.

Loenertz R. J. 1975, La société des Frères Péregrinants de 1374 à 1475. Étude sur l’Orient dominicain, II, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 45, pp. 107-145.

Lopez L. 1982, Pietro de Corvaro, antipapa nei manoscritti di A. L. Antinori, «Bullettino della Deputazione Abruzzese di Storia Patria», 72, pp. 301-320.

Lopez R. S. 1951, Nuove luci sugli italiani in Estremo Oriente prima di Colombo, Genova, Istituto Colombiano.

Lopez R. S. 1977, Nouveaux documents sur les marchands italiens en Chine à l’époque mongole, communication di 11 février 1977, «Comtes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres», 121, pp. 445-458.

Lori Sanfilippo I. - Pinto G. (a cura di) 2015, Comunicare nel medioevo. La conoscenza e l’uso delle lingue nei secoli XII-XV. Atti del convegno (Ascoli Piceno, Palazzo dei Capitani, 28-30 novembre 2013), Roma, Istituto Storico Italiano per il Medio Evo.

Löwe H. 1978, Pirmin, Willibrord und Bonifacius. Ihre Bedeutung für die Missionsgeschichte ihrer Zeit, in K. Schäferdiek (a cura di), Kirchengeschichte als Missionsgeschichte, II/1, Die Kirche des früheren Mittelalters, München, Kaiser Verlag, pp. 192-226.

Luna C. (a cura di) 1988, Aegidii Romani Opera Omnia. Catalogo dei manoscritti (294-372). Francia (Parigi), I-1/3**, Firenze, Leonardo Olschki Editore.

Luttrell A. 1995, Timur’s Dominican Envoy, in C. Heywood - C. Imber (eds. by), Studies in Ottoman History in Honor of Professor V. L. Ménage, Istanbul, The Isis Press, pp. 209-229.

Maceroni G. (a cura di) 1981, L’antipapa Niccolò V nel 650° anniversario d’incoronazione. Atti, Rieti, Il velino.

Maceroni G. 1978, L’antipapa Niccolò V, Rieti, Il velino.

Maieron O. 2001, Le campane nella quotidianità attraverso i classici, in M. Bortolotti (a cura di), Campane e Campanili in Friuli. Atti del convegno di studio (Udine 7 novembre 1997), Udine, Accademia Udinese di Scienze Lettere ed Arti, pp. 29-34.

Maierù A. 1999, Figure di docenti nelle scuole domenicane dalla penisola iberica fra XIII e XIV secolo, in M. C. Pacheco (éd. par), Le vocabulaire des école des Mendiants au moyen age. Actes du colloque (Porto, 11-12 octobre 1996), Turnhout, Brepols, pp. 45-88.

Mairov A. V. 2020, The Rus Archbishop Peter at the First Council of Lyon, «Journal of Ecclesiastical History», 71, pp. 20-39. DOI: 10.1017/S002204691900079X

Maleczek W. 1998, Franziskus, Innocenz III., Honorius III. und die Anfänge des Minoritenordens. Ein neuer Versuch zu einem alten Problem, in Il papato duecentesco e gli Ordini mendicanti. Atti del XXV Convegno internazionale (Assisi, 13-14 febbraio 1998), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 3-54.

Malek R. (ed. by) 2006, Jingjiao. The Church of the East in China and Central Asia, Sankt Augustin, Routledge.

Malfatto I. 2013, ‘Plus curiosus quam virtuosus’. Giovanni de’ Marignolli e il suo resoconto di viaggio (1338-1353), «Itineraria», 12, pp. 55-81. DOI: 10.1484/J.ITIN.5.107889

Malfatto I. 2017, Scrivere il viaggio: analisi letteraria comparativa delle relazioni di viaggio francescane in Oriente tra Duecento e Trecento, Tesi di dottorato difesa a Firenze per la SISMEL-Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino.

Mandonnet P. 1893, Fra Riccoldo da Monte-Croce, pèlerin en Terre Sainte et missionnaire en Orient, «Revue biblique», 2, pp. 44-61.

Manselli R. 1951, Dagli Spirituali all’Osservanza: Momenti di storia francescana, «Humanitas», 6, pp. 1217-1228.

Manselli R. 1955, La Lectura super Apocalipsim di Pietro di Giovanni Olivi. Ricerche sull’escatologismo medioevale, Roma, Istituto Storico Italiano per il Medio Evo.

Manselli R. 1959, Spirituali e Beghini in Provenza, Roma, Istituto Storico Italiano per il Medio Evo.

Manselli R. 1970, La Terza età, Babylon e l’anticristo mistico, «Bullettino dell’Istituto Storico Italiano per il Medio Evo», 82, pp. 47-79.

Manselli R. 1979, Spirituali missionari: l’azione in Armenia e in Grecia. Angelo Clareno, in Espansione del francescanesimo tra Occidente e Oriente nel secolo XIII. Atti del VI convegno internazionale (Assisi, 12 – 14 ottobre 1978), Assisi, Tipografia Porziuncola, pp. 271-291.

Manselli R. 1997, Da Gioacchino da Fiore a Cristoforo Colombo. Studi sul francescanesimo spirituale, sull’ecclesiologia e sull’escatologismo bassomedievali, Roma, Istituto Storico Italiano per il Medio Evo.

Mantelli L. 2007, Idea crociata ‘fattore tartaro’ nelle pagine di Giovanni Villani, in S. Agnoletti - L. Mantelli (a cura di), I fiorentini alle crociate: guerre, pellegrinaggi e immaginario orientalistico a Firenze tra Medioevo ed Età moderna, Firenze, Edizioni della Meridiana, pp. 170-195.

Mantelli L. 2008, L’ilkhanato mongolo di Persia e l’Occidente cristiano tra progetti di alleanze e speranze di conversione, in Imperi delle steppe. Da Attila a Ungern Khan, pref. di F. Cardini, Pergine Valsugana, Centro Studi Vox Populi, pp. 123-140.

Mantelli L. 2013, ‘De recuperatione Terrae Sanctae’: dalla perdita di Acri a Celestino V, «Rivista di storia della Chiesa Italiana», 67, 2, pp. 397-440.

Mantelli L. 2014, ‘De recuperatione Terrae Sanctae’: Da Bonifacio VIII alla crisi del modello d’alleanza cristiano – Mongola, «Rivista di storia della Chiesa Italiana», 68, 1, pp. 45-77.

Maranesi P. 2000, Nescientes litteras: l’ammonizione della Regola francescana e la questione degli studi nell’Ordine (sec. XIII-XVI), Roma, Istituto Storico dei Cappuccini.

Marcellino da Civezza 1857-1895, Storia universale delle missioni francescane […], I-XI, Roma, Tipografia Tiberina.

Marini A. 2000, Celestino V e le origini del mito del papa angelico, «Studi Storici», 41, pp. 1001-1022.

Martinez Gros G. 2021, De l’autre cȏté des croisades. L’islam entre croisés et Mongols XIe-XIIIe siècle, Paris, Points.

Mas-Latrie L. 1870, Privilège commercial accordé en 1320 à la République de Venise par un roi de Perse, faussement attribué à un roi de Tunis, «Bibliothèque de l’École des chartes», 31, pp. 72-102.

Masini P. 1993, Il maestro Giovanni Beleth: ipotesi di una traccia biografica, «Studi Medievali», 34, pp. 303-314.

Matanić A. 1957, Bulla missionaria Cum hora undecima ejusque juridicum Directorium apparatus, «Archivum Franciscanum Historicum», 50, pp. 364-378.

Matton M. 2009, Prophecy, Alchemy, and the End of Time. John of Rupescissa in the Late Middle Ages, in J. C. Margolin - S. Matton (éds. par), Alchimie et Philosophie à la Renaissance, Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, pp. 93-107.

McGinn B. 1979, Visions of the End: Apocalyptic Traditions in the Middle Ages, New York, Columbia University Press.

Mecella A. 2021, Povertà e potere. Il beato Gentile da Matelica e la vicenda storica degli spirituali di Provenza, «Analecta Tertii ordini regularis Sancti Francisci», 203, pp. 163-233.

Meerseman C. G. 1955, Études sur l’Ordre Frères Prêcheurs au début du grand schisme, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 25, pp. 213-257.

Melloni A. 2013, Mendicanti sulle vie dell’Estremo Oriente, 1245-1370. Diplomazie e missioni pontificie fra Innocenzo IV e Urbano V, in A. Cacciotti - M. Melli (a cura di), I Francescani e la Cina. Un’opera di oltre sette secoli. Atti del X Convegno storico di Greccio (Greccio, 4-5 maggio 2012), Milano, Edizioni Biblioteca Francescana, pp. 21-45.

Ménard Ph. 2017, La guerre en Mongolie et en Chine vue par un missionnaire, Jean du Plan Carpin, et un voyageur, Marco Polo, «Journal asiatique», 305, pp. 81-91. DOI: 10.2143/JA.305.1.3214915

Ménard Ph. 1985, L’Illustration Du Devisement Du Monde de Marco Polo, «Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France», pp. 85-91.

Ménard Ph. 2006, Marco Polo en images. Les représentations du voyageur au Moyen Age, in Studi di Filologia Romanza offerti a Valeria Bertolucci Pizzorusso, Pisa, Pacini Editore, pp. 993-1021.

Ménard Ph. 2017, Marco Polo transposé en latin par Pipino, in É. Goudeau - F. Laurent - M. Quereuil (éds. par), Le monde entour et environ: la geste, la route et le livre dans la littérature. Mélanges offerts à Claude Roussel, Clermont-Ferrand, Pu Blaise Pascal, pp. 193-205.

Meneghetti M. L. 2006, Quando l’immagine dice di più. Riflessioni sull’apparato decorativo del ‘Livre des Merveilles du Monde’, in Studi di Filologia Romanza offerti a Valeria Bertolucci Pizzorusso, Pisa, Pacini Editore, pp. 1023-1049.

Menestò E. (a cura di) 2003, Bonifacio VIII. Atti del XXXIX Convegno storico internazionale (Todi, 13-16 ottobre 2002), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo.

Mercati A. (a cura di) 1947, Sussidi per la consultazione dell’Archivio Vaticano, III, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana.

Mercati A. 1927, Frate Francesco Bartoli d’Assisi Michelista e la sua ritrattazione, «Archivum Franciscanum Historicum», 20, pp. 260-304.

Meriana G. 20073, Andalò da Savignone. Un genovese alla corte del Gran Khan, Genova, De Ferrari.

Mérigoux J.-M. 1986, L’ouvrage d’un frère prêcheur en Orient à la fin du XIIIe siècle. Le Contra legem Saracenorum de Riccoldo de Monte di Croce, «Memorie domenicane», 17, pp. 1-144.

Merlo G. G. 1996, Coscienza storica della presenza ereticale e della sconfitta degli eretici, in Id., Contro gli eretici. La coercizione all’ortodossia prima dell’Inquisizione, Bologna, Il Mulino.

Merlo G. G. 1997, Il cristianesimo latino bassomedievale, in G. Filoramo - D. Menozzi (a cura di), Storia del cristianesimo. Il Medioevo, II, Roma-Bari, Laterza, pp. 221-304.

Merlo G. G. 2008, Inquisitori e Inquisizione del Medioevo, Bologna, Il Mulino.

Merlo G. G. 2011, Eretici ed eresie medievali, Bologna, Il Mulino.

Merlo G. G. 2012, Nel nome di san Francesco. Storia dei frati Minori e del francescanesimo sino agli inizi del XVI secolo, Padova, Edizioni Francescane.

Messa P. 2001, Un francescano alla corte dei mongoli: fra Giovanni da Pian del Carpine, in Id. (a cura di), I Francescani e la Cina 800 anni di storia. Atti della giornata di studio in preparazione alla Canonizzazione dei Martiri cinesi (Santa Maria degli Angeli - Assisi, 9 settembre 2000), Assisi, Edizioni Porziuncola, pp. 1-34.

Michetti R. 2001, Giovanni da Pian del Carpine, in Dizionario biografico degli Italiani, LVI, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, (on-line).

Miethke J. 1990, Politische Theorien vom 5. bis 15. Jahrhundert, «Philosophie et science au Moyen Age/Philosophy and Science in the Middle Ages», 6, pp. 837-882.

Miethke J. 2004, Politische Schriften des Lupold von Bebenburg, Hannover, Hahnsche Buchhandlung.

Miethke J. 2005, Ai confini del potere. Il dibattito sulla potestas papale da Tommaso d’Aquino a Guglielmo di Ockham, trad. it. di C. Storti, Editrici Francescane, Padova 2005 (ed. orig. 2000).

Miller M. C. 2014, Clothing the Clergy. Virtue and Power in Medieval Europe, c. 800-1200, Ithaca-London, Cornell University Press.

Millet H. 2009, L’Église du Grand Schisme, 1378-1417, Paris, Picard.

Mollat du Jourdin M. - Vauchez A. (éds. par) 1990, Un temps d’épreuves (1274-1449), Paris, Desclée-Fayard.

Mollat G. - Baluzius S. (a cura di) 1914-1922, Vitae paparum Avenionensium […], I-IV, Paris, Librairie Letouzey et Ané.

Mollat G. 1910, L’élection du pape Jean XXII, «Revue d’histoire de l’Église de France», 1, pp. 34-49.

Mollat G. 1927, L’élection de l’antipape Nicolas V. La cour de l’antipape Nicolas V, «Mélanges d’Archéologie et d’Histoire», 44, pp. 5-10.

Mollat G. 1965, Les papes d’Avignon (1305-1378), Paris, Letouzey & Ané.

Mollat M. - Tombeur P. 1978, Le concile de Vienne. Concordance, Index, Listes de fréquences, Tables comparatives, III, Louvrain-la-Neuve, CETEDOC.

Montesano M. 2010, L’Europa e la Cina. Missionarismo, cristianizzazione, acculturazione, in Id. (a cura di), «Come l’orco delle fiabe». Studi per Franco Cardini, Firenze, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, pp. 219-237.

Montesano M. 2014, Marco Polo. Un esploratore veneziano sulla Via della Seta: il primo europeo alla scoperta dell’Asia, Roma, Salerno Editrice.

Montesano M. 2017, I Magi di Marco Polo, in A. Bedini - G. Macchia - P. Ognibene (a cura di), La luce della stella. I Re Magi fra arte e storia, Sesto San Giovanni, Mimesis, pp. 79-90.

Montesano M. 2021, Ai margini del Medioevo. Storia culturale dell’alterità, Roma, Carocci Editore.

Monti G. M. 1931, I primi sovrani angioini e i Tartari, «Archivio Storico Napoletano», 56, pp. 212-232.

Monti G. M. 1936, Da Carlo I a Roberto d’Angiò. Ricerche e documenti, Trani, Vecchi.

Monti J. 2012, A Sense of the Sacred. Roman Catholic Worship in the Middle Ages, San Francisco, Ignatius Press.

Moorman J. 1968, A History of the Franciscan Order from its Origins to the Year 1517, Oxford, Clarendon Press.

Morgan D. O. 1980, Review: ‘La papauté et les missions d’Orient au Moyen Age’, «Bulletin of the School of Oriental and African Studies», 43, pp. 398-399.

Morgan D. O. 2009, The Decline and Fall of the Mongol Empire, «Journal of the Royal Asiatic Society», 19, pp. 427-437.

Morgan D. O. 20093, The Mission of Friar William of Rubruck: His Journey to the Court of the Great Khan Mongke 1253 - 1255, London, Hackett Publishing Company.

Mostaert A. 1955, Une phrase de la lettre de l’Ilkhan Argun à Philippe le Bel, «Harvard Journal of Asiatic Studies», 18, pp. 200-220.

Moule A. C. 1914, Documents Relating the Mission of the Minor Friars to China in the Thirteenth and Fourteenth Centuries, «The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland», 15, pp. 533-599.

Moule A. C. 1923, Textus duarum epistolarum Fratrum Minorum Tartarie Aquilonaris an. 1323, «Archivum Franciscanum Historicum», 16, pp. 104-112.

Moule A. C. 1924, Textus trium novorum documentorum e Tartariae Aquilonaris an. 1314-1322, «Archivum Franciscanum Historicum», 17, pp. 65-71.

Moule A. C. 1928, Brother Jordan of Sévérac, «The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland», 2, pp. 349-376.

Moule A. C. 1930, Christians in China Before the Year 1550, London, Society for Promoting Christian Knowledge.

Muldoon J. 1979, The Avignon Papacy and the frontiers of Christendom: the evidence of Vatican Register 62, «Archivum Historiae Pontificiae», 17, pp. 125-195.

Müller E. 1934, Das Konzil von Vienne (1311-1312). Seine Quellen und seine Geschichte, Münster, Aschen dorffschen Verlagsbuch Haudlung.

Müller F. M. 1885, The Sacred Books of China. The texts of Confucianism, Oxford, Clarendon Press.

Müller J. 1988, Jean de Montecorvino (1247 – 1328), premier archevêque de Chine. Action et contexte missionnaire, «Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft», 44, pp. 81-109, 197-217, 263-284.

Musarra A. 2002, Le crociate. L’idea, la storia, il mito, Bologna, Il Mulino.

Musarra A. 2017, Acri 1291. La caduta degli stati crociati, Bologna, Il Mulino.

Musarra A. 2018, Il crepuscolo della crociata: l’Occidente e la perdita della Terra Santa, Bologna, Il Mulino, Bologna.

Musarra A. 2022, Un vademecum per la missione. Il Libellus ad nationes orientales di Riccoldo da Monte di Croce, «Rivista di storia della Chiesa in Italia», 2, pp. 445-468. DOI: 10.1446/83951

Musarra A. 2023, Prester John and the Crusades, in Retelling Prester John. Objects, Routes, and Emotions, «Studia e Materiali di Storia delle Religioni», 89/1, pp. 156-168.

Muzzioli G. 1947, Rotulo originale e suppliche Per fiat di Benedetto XIII antipapa, Roma, s. e.

Nantes R. 1909, Histoire des Spirituels dans l’Ordre de Saint François, Paris, Saint-Roch.

Neri E. 2004, Tra fonti scritte ed evidenze archeologiche: un modello per interpretare i resti materiali della produzione di campane, «Archeologia Medievale», 31, pp. 53-98.

Neri E. 2006, De Campanis fundendis. La produzione di campane nel medioevo tra fonti scritte ed evidenze archeologiche, Milano, Vita e Pensiero Editrice.

Neri E. 2012, Les cloches: construction, sens, perception d’un son, «Cahiers de civilisation médiévale», 55, pp. 473-496.

Neri E. 2014, Le parole e le cose. La trasmissione del sapere e l’archeologia. Riflessioni ed esempi, «Archeologia Medievale», 41, pp. 95-113.

Newman B. 2005, The Heretic Saint: Guglielma of Bohemia, Milan, and Brunate, «Church History», 74, pp. 1-38. DOI: 10.1017/S000964070004072X

Nicol D. M. 1971, A Byzantine Emperor in England, Manuel’s Visit to London in 1400-1401, «University of Birmingham Historical Journal», 12, pp. 204-225.

Nicolini-Zani M. 2005, L’insegnamento luminoso proveniente da Da-Quin. Alcune considerazioni sul cristianesimo siriaco nella Cina Tang (Secc. VII-IX), «Orientalia Christiana Periodica», 71, pp. 387-412.

Nimmo D. 1995, Reform and Division in the Franciscan Order 1226-1538, Roma, Capuchin Historical Institute.

Olschki L. 1943, Marco Polo’s Precursors, Baltimore, Johns Hopkins Press.

Omont H. 1891, Supplique de l’Université du Pape pour la fondation d’un Collège oriental à Paris, «Bulletin de l’histoire de Paris et de l’Ile-de-France», 18, pp. 164-165.

Pagnoni E. 2021, Episcopal Appointments in Northern Italy during Papacy of John XXII, in S. Thomas (ed. by), Bishops’ Identities, Careers, and Networks in Medieval Europe, Turnhout, Brepols, pp. 243-261.

Paolillo M. 2008, Il francescano che convertì il Prete Gianni. L’incontro tra Giovanni da Montecorvino e Giorgio, sovrano degli Onguti alla fine del XIII secolo, in G. Airaldi - G. Meriana (a cura di), Andalò da Savignone. Un genovese del ‘300 sulla via della seta, Genova, De Ferrari, pp. 53-62.

Paolillo M. 2009, La lettera di Giovanni da Montecorvino (1247-1328) e il suo incontro con il re Öngüt Giorgio: un enigma medievale in Asia Orientale, «Medieval Sophia», 5, pp. 74-95.

Paolini L. 2013, Papato, Inquisizione, frati, in Le piccole volpi: Chiesa ed eretici nel Medioevo, Bologna, Bononia University Press, pp. 157-174.

Papparella N. 2007, Funzione terapeutica del suono e delle campane nella Medicina Tradizionale Cinese, in S. Lusuardi Siena - E. Neri (a cura di), Del fondere campane. Dall’archeologia alla produzione. Quaderni regionali per l’Italia settentrionale. Atti del Convegno (Milano, Università Cattolica del Sacro Cuore, 23-25 febbraio 2006), Firenze, All’Insegna del Giglio, pp. 427-436.

Paravicini Bagliani A. - Vauchez A. (a cura di) 1992, Poteri carismatici e informali: chiesa e società medioevali, Palermo, Sellerio.

Paravicini Bagliani A. 1966, Il trono di Pietro. L’universalità del papato da Innocenzo III a Bonifacio VIII, Roma, Carocci-La Nuova Italia.

Paravicini Bagliani A. 1996, L’universalità del papato da Alessandro III a Bonifacio VIII, Roma, Carocci.

Paravicini Bagliani A. 1998, Le chiavi e la Tiara. Immagini e simboli del papato medievale, Roma, Viella Editore.

Paravicini Bagliani A. 2007, Simboli del potere e autorappresentazioni del papato medievale, in G. Vian (a cura di), Storia del cristianesimo: bilanci e questioni aperte. Atti del seminario per il cinquantesimo del Pontificio Comitato di Scienze Storiche (Città del Vaticano, 3-4 giugno 2005), Città del Vaticano, LEV, pp. 140-151.

Paravicini Bagliani A. 2010, Il papato nel secolo XIII. Cent’anni di bibliografia (1875-2009), Firenze, Edizioni del Galluzzo.

Paravicini Bagliani A. 2014, Conoscenze e uso del greco e dell’arabo alla corte papale del Duecento. Diplomazia e scienza a confronto, in A. Musarra (a cura di), Gli Italiani e la Terrasanta. Atti del Seminario di Studio (Firenze, Istituto Italiano di Scienze Umane, 22 febbraio 2013), Firenze, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, pp. 5-25.

Paravicini Bagliani A. 2020, Giovanni XXII e il papato avignonese, in Giovanni XXII. Cultura e politica di un Papa avignonese. Atti del LVI Convegno storico internazionale (Todi, 13-15 ottobre 2019), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 1-17.

Parmeggiani R. 2016, Frati Predicatori e Inquisizione nel Medioevo, in G. Festa - M. Rainini (a cura di), L’Ordine dei Predicatori. I Domenicani: storia, figure e istituzioni (1216-2016), Bari-Roma, Editori Laterza, pp. 325-350.

Partner P. 1972, The Lands of St. Peter. The Papal State in the Middle Ages and Early Renaissance, London, University of California Press.

Pascolini E. 1952, Il paese nativo di fra Giovanni, in Id. (a cura di), Fra Giovanni da Pian del Carpine nel VII centenario della sua morte. 1252-1952, Assisi, Edizioni Porziuncola, pp. 19-34.

Paviot J. 2000, England and the Mongols (c. 1260-1330), «Journal of the Royal Asiatic Society», 10, pp. 305-318. DOI: 10.1017/S1356186300000272

Paviot J. 2021, The Mendicant Friars: Actors in Diplomatic Encounters with the Mongols, in M. Ebben - L. Sicking (eds. by), Beyond Ambassadors. Consuls, Missionaries, and Spies in Premodern Diplomacy, Leiden-London, Brill, pp. 119-136.

Payan P. 2009, Entre Rome et Avignon. Une histoire du Grand Schisme (1378-1417), Paris, Flammarion.

Peano P. 1975, Ministres provinciaux de Provence et Spirituels, «Cahiers de Fanjeaux», 10, pp. 41-64.

Peano P. 1975, Ministres provinciaux de Provence et Spirituels, in C. de Fanjeaux (éd. par), Franciscains d’Oc Les Spirituels, ca. 1280-1324, Toulouse, Privat, pp. 41-65.

Pelliot P. 1914, Communications à l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres, Comptes Rendus, seduta del 30 gennaio.

Pelliot P. 1922-1923, Les Mongols et la Papauté. Document nouveaux, «Revue de l’Orient chrétien», 23, pp. 3-30.

Pelliot P. 1924, Le nestorien Siméon Rabban-ata. Ascelin. André de Longjumeau, «Revue de l’Orient chrétien», 24, pp. 29-139.

Pelliot P. 1931, André de Longjumeau, «Revue de l’Orient chrétien», 28, pp. 3-84.

Pelliot P. 1943, Zacharie de Saint-Thaddée et Zacharie de Séfêdinian, «Revue de l’histoire des religions», 126, pp. 150-154.

Pelliot P. 1973, Recherches sur les Chrétiens d’Asie centrale et d’Extrême-Orient. Œuvres posthumes de Paul Pelliot, éds. par J. Dauvillier - L. Hambis, Paris, Éditions de la Fondation Singer-Polignac.

Petech L. 1963, Les marchands italiens dans l’empire mongol, «Journal Asiatique», 250, pp. 549-585.

Petech L. 1982, I Mongoli in Asia al tempo della ‘Relatio’, in G. Melis (a cura di), Odorico da Pordenone e la Cina. Atti del convegno socioeconomico (Pordenone 4-5 giugno 1982), Pordenone, Edizioni Concordia Sette, pp. 71-84.

Petry R. C. 1956, Christian Eschatology and Social Thought. A Historical Essay on the Social Implications of Some Selected Aspects in Christian Eschatology to a. D. 1500, New York, Abingdon Press.

Piagno A. O. 2018, Frati, monache, laici e inquisitori. I Domenicani nell’Italia del Nord nel XIII secolo, Bologna, Edizioni Studio Domenicano.

Pillement G. 1955, Pedro de Luna, le dernier pape d’Avignon, Paris, Hachette.

Pinto G. 2015, La diffusione e l’apprendimento delle lingue nel basso Medioevo: considerazioni introduttive, in I. Lori Sanfilippo - G. Pinto (a cura di), Comunicare nel medioevo. La conoscenza e l’uso delle lingue nei secoli XII-XV. Atti del convegno (Ascoli Piceno, Palazzo dei Capitani, 28-30 novembre 2013), Roma, Istituto Storico Italiano per il Medio Evo, pp. 3-12.

Pirenne J. 2000, La leggenda del Prete Gianni, Genova, Marietti.

Piron S. 2006, Censures et condamnation de Pierre de Jean Olivi: enquête dans les marges du Vatican, «Mélanges de l’École française de Rome - Moyen Âge», 118, pp. 313-373. DOI: 10.3406/mefr.2006.2256

Pisanu L. 1968, Innocenzo IV e i Francescani (1243-1254), Roma, Studi e Testi Francescani.

Piselli S. 2020, Un frate minore nella Cina del Trecento: Pellegrino da Città di Castello (1266 ca. – 1322/23). Edizione, traduzione e commento della sua lettera (Zayton, 30 dicembre 1318), Città di Castello, Editrice Pliniana.

Pistarino G. 1969, Genova medievale tra Oriente e Occidente, «Rivista Storica Italiana», 71/1, pp. 44-73.

Pistarino G. 1974, Mercanti del Trecento nel levante genovese, «Clio», 10, pp. 33-65.

Pomel F. (éd. par) 2006, Les clefs des textes médiévaux. Pouvoir, savoir et interprétation, Rennes, Presses universitaires de Rennes.

Pomel F. 2010, Cornes et plumes dans la littérature médiévale. Attributs, signes et emblèmes, Rennes, Presses universitaires de Rennes.

Post G. 1964, Studies in Medieval Legal Thought, Public Law and the State, 1100-1322, Princeton, Princeton University Press.

Potestà L. 1994, Dall’annuncio dell’Anticristo all’attesa del pastore angelico. Gli scritti di Arnaldo di Villanova nel codice dell’archivio generale dei Carmelitani, «Arxiu de Textos Catalans Antics», 13, pp. 287-344.

Pow S. 2012, Deep Ditches and Well-Built and Walls: A Reappraisal of the Mongol Withdrawal from Europe in 1242, Calgary, Press University of Calgary.

Pow S. 2019, ‘Nationes que se Tartaros appellant’. An Exploration of the Historical Problems of the Usage of the Ethnonyms Tatar and Mongol in Medieval Sources, «Golden Horde Review», 7, pp. 545-567.

Pow S. 2022, The Mongol Invasion of Europe, in T. May - M. Hope (eds. by), The Mongol World, London, Routledge Worlds, pp. 183-195.

Powicke F. M. - Cheney C. R. (eds. by) 1964, Councils & Synods with other documents relating to the English Church (1205-1265), II/1, Oxford, Clarendon Press.

Prignano M. 2019, Giovanni XXIII. L’antipapa che salvò la Chiesa, Brescia, Editrice Morcelliana.

Prignano M. 2024, Antipapi. Una storia della Chiesa, Città di Castello, Edizioni Laterza.

Prosperi A. 2008, Giustizia bendata. Percorsi storici di un’immagine, Torino, Einaudi.

Pubblici L. 2018, Dal Caucaso al Mar d’Azov. L’impatto dell’invasione mongola in Caucasia fra nomadismo e società sedentaria (1204-1295). Nuova edizione riveduta e aggiornata, Firenze, Firenze University Press.

Pubblici L. 2023, Storia dei Mongoli. Dalle steppe all’impero (secoli XIII-XV), Roma, Carocci.

Quetif J. - Echard J. (a cura di) 1719-1721, Scriptores Ordinis Praedicatorum Recensiti […], I-II, Lutetiae Parisiorum, J.-B.-Christophorum Ballard Apud Nicolaum Simart.

Rashdall H. 1936, The Universities of Europe in the Middle Age, III, Oxford, Oxford University/Clarendon Press.

Redi F. - Petrella G. (a cura di) 2007, Dal fuoco all’aria. Tecniche, significati e prassi nell’uso delle campane dal Medioevo all’Età Moderna, Pisa, Pacini.

Reeves M. 1969, The Influence of Prophecy in the Later Middle Ages. A Study in Joachimism, Indiana, University of Notre Dame Press.

Reichert B. M. - Balme F. - Pabam C. (a cura di) 1897-1904, Monumenta Ordinis Fratrum Praedicatorum […], II, IV, VI, VII, Lovanii, Typis E. Charpentier & J. Schoonjans.

Reichert F. E. 1997, Incontri con la Cina. La scoperta dell’Asia orientale nel Medioevo, Milano, Edizioni Biblioteca Francescana (ed. orig. Begegnungen mit China. Die Entdeckung Ostasiens im Mittelalter, Sigmaringen 1992).

Reltgen-Tallon A. 2001, L’historiographie des Dominicains du Midi: une mémoire originale?, in L’Ordre des Prêcheurs et son Histoire en France méridionale, Toulouse, Éditions Privat, pp. 395-414.

Resnick I. M. 2025, Mongols, Apocalyptic Messianism, and Later Medieval Christian Fears of Mass Conversion to Judaism, «Histories», 36, pp. 1-16.

Richard J. 1956, Le christianisme dans l’Asie centrale et en Extrême-Orient, «L’Orient Syrien», 1, pp. 76-87.

Richard J. 1957, L’Extrême-Orient légendaire au Moyen Âge: Roi David et Prêtre Jean, «Annales d’Ethiopie», 2, pp. 225-244.

Richard J. 1969, The Mongols and the Franks, «Journal of Asian History», 3, pp. 45-57.

Richard J. 1970, Isol le Pisan: Un aventurier franc gouverner d’une province mongole?, «Central Asiatic Journal», 14, pp. 186-194.

Richard J. 1973, Ultimatum mongols et lettres apocryphes. L’Occident et Les Motifs de Guerre Des Tartares, «Central Asiatic Journal», 17, pp. 212-222.

Richard J. 1976, L’enseignement des langues orientales en Occident au Moyen Âge, «Revue des études islamiques», 44, pp. 149-164.

Richard J. 1977, Chrétiens et Mongols au concile: la papauté et les Mongols de Perse dans la seconde moitié du XIIIe siècle, in 1274, Année charnière, mutations et continuités. Lyon-Paris 30 septembre – 5 octobre 1974, Paris, Centre national de la recherche scientifique, pp. 31-44.

Richard J. 1977, La papauté et les missions d’Orient au Moyen Age (XIIIe-XVe siècles), Rome, École française de Rome (n. éd. par Michel Balard, 2019, Rome, École française de Rome).

Richard J. 1980, Les papes d’Avignon et l’évangélisation du monde non latin à la veille du Grand Schisme, in Genèse et début du Grand Schisme d’Occident, Paris, Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique, pp. 305-315.

Richard J. 1996, Les Explorateurs au Moyen Age et l’Extrême-Orient, in F. Avril et al. (éds. par), Marco Polo. Le Livre Des Merveilles. Manuscrit Français 2810 de La Biblithéque Nationale de France, Paris, BNF, pp. 283-289.

Richard J. 2004, Zaytoun, un évêché au bout du monde, in D. Coulon et al. (éds. par), Chemins d’outre-mer: Études d’histoire sur la Méditerranée médiévale offertes à Michel Balard, Paris, Publications de la Sorbonne, pp. 745-751.

Richard J. 2005, Au-delà de la Perse et de l’Arménie. L’Orient latin et la découverte de l’Asie intérieure […], Turnhout, Brepols.

Richard J. 2006, La coopération militaire entre Francs et Mongols à l’épreuve: les campagnes de Ghazan en Syrie, in E. V. Boikova - G. Stary (eds. by), Florilegia Altaistica: Studies in Honour of Denis Sinor on the Occasion of His 90th Birthday, Otto Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2006, pp. 119-128.

Robison D. M. 2020, Ming China and its Allies: Imperial Rule in Eurasia, New York, Cambridge University Press.

Rockhill W. (ed. by) 1900, The Journey of William of Rubruck to the Eastern Parts of the World 1253-55, with two Accounts of the Earlier Journey of John of Pian de Carpine, London, Printed for the Hakluyt Society.

Roest B. 2004, Medieval Franciscan Mission: History and Concept, in W. J. van Bekkum - P. M. Cobb (eds. by), Strategies of Medieval Communal Identity: Judaism, Christianity, and Islam, Louvain-Paris-Dudley, Peeters, pp. 137-161.

Rogers G. S. 1996, An Examination of Historian’s Explanations for The Mongol Withdrawal from East Central Europe, «East European Quarterly», 30, pp. 3-26.

Röhricht R. 1890, Der Kreuzzug des Königs Jakob I von Aragonien (1269), «Mittheilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung», 11, pp. 372-395.

Rolley C. 1994, Bronzo. Grecia e Roma, in G. Pugliese Carratelli (a cura di), Enciclopedia dell’Arte Antica Classica e Orientale. Secondo supplemento 1971-1994, I, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana.

Rollo-Koster J. 2009, The Great Western Schism Revisited (1378), «Rivista di storia della Chiesa in Italia», 59, pp. 429-474.

Rollo-Koster J. 2022, The Great Western Schism, 1378-1417. Performing Legitimacy, Performing Unity, Cambridge, Cambridge University Press.

Roncaglia M. 1953, Frère Laurent de Portugal OFM et sa légation en Orient (1245-1248), «Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata», 7, pp. 33-44.

Roncaglia M. 1953, I frati minori e lo studio delle lingue orientali nel sec. XIII, «Studi francescani», 50, 169-184.

Rosenblieh E. 2015, Le décret Frequens ou la constitutionnalisation de l’autorité conciliaire (première moitié du XVe siècle), «Annuarium historiae conciliorum», 47, pp. 151-178.

Rouleau F. A. 1954, The Yanghow Latin Tombstone as a Landmark of Medieval Christianity in China, «Harvard Journal of Asiatic Studies», 17, pp. 346-365.

Roux J.-P. 1980, Notes bibliographiques. ‘La papauté et les missions d’Orient au Moyen Age’, «Revue de l’Histoire des Religions», 197, pp. 234-236.

Rouxpetel C. 2015, Riccoldo da Monte Croce’s Mission towards the Nestorians and the Jacobites (1288-c. 1300), «Medieval Encounters», 21, pp. 250-268. DOI: 10.1163/15700674-12342342

Rouxpetel C. 2016, Dominicans and East Christians: Missionary Method and Specific Skills (13th – 14th), in E. Piazza (a cura di), Quis est qui ligno pugnat? Missionaries and Evangelization in Late Antique and Medieval Europe (4th – 13th centuries), Verona Alteritas, pp. 367-376.

Rudolf K. 1977, Die Tartaren 1241-1242. Nachrichten und Wiedergabe: Korrespondenz und Historiographie, «Römische Historische Mitteilungen», 19, pp. 79-107.

Rusconi R. 1979, L’attesa della fine. Crisi della società, profezia ed apocalisse in Italia al tempo del grande scisma d’Occidente (1378-1417), Roma, Istituto Storico Italiano per il Medio Evo.

Rusconi R. 1993, L’Italia senza papa. L’età avignonese e il grande scisma d’Occidente, in G. De Rosa et al. (a cura di), Storia dell’Italia religiosa. L’antichità e il Medioevo, Bari, Edizioni Laterza, pp. 427-454.

Ryan J. D. 1998, Preaching Christianity Along the Silk Route: Missionary Outposts in the Tartar ‘Middle Kingdom’ in the Fourteenth Century, «Journal of Early Modern History», 2, pp. 350-373.

Saccenti R. 2020, ‘Correctoria, Correctoria corruptorii, Beatificatio. L’Ordine domenicano, l’eredità di Tommaso d’Acquino e Giovanni XXII, in Giovanni XXII. Cultura e politica di un papa avignonese. Atti del LVI Convegno storico internazionale (Todi, 13-15 ottobre 2019), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 329-353.

Sahin H. 2015, The Conversion of Ghazan Khan to Islam and Its Reflections on Ilkhanid Society According to Jâmi al-Tawârikh, «Billing», 73, pp. 207-230.

Salaville S. 1914, Missionnaires franciscaines en Orient au XIIIe et au XIVe siècle, «Échos d’Orient», 17, pp. 349-360.

Salibi K. 1958, The Maronite Church in the Middle Ages and its Union with Rome, «Oriens Christianus», 42, pp. 92-98.

Sancricca A. 2009, La definitiva incorporazione dei fratres di Angelo Clareno nell’Osservanza Cismontana con riferimenti attinenti allo stato dei conventi nelle Marche, in Gli Ordini Mendicanti (secc. XIII-XVI). Atti del Convegno del Centro Studi Storici Maceratesi, «Studi Maceratesi», 43, pp. 229-309.

Sancricca A. 2015, I fratres di Angelo Clareno. Da poveri eremiti di papa Celestino a frati Minori della provincia di s. Girolamo de Urbe attraverso la genesi del Terz’Ordine Regolare di s. Francesco in Italia, Macerata, Simple.

Santini C. (a cura di) 1994, Andrea da Perugia. Atti del Convegno (Perugia, 19 settembre 1992), Roma, Il calamo.

Saunders J. J. 1969, Matthew Paris and the Mongols, in Essay in Medieval History Presented to B. Wilkinson, Toronto, Brepols.

Scarsato F. (a cura di) 2020, Prima e dopo. I protomartiri francescani, Antonio di Padova e Francesco d’Assisi, Padova, Messaggero.

Schein S. 1991, ‘Fideles Crucis’. The papacy, the West, and the Recovery of the Holy Land 1274-1314, Oxford, Clarendon.

Schein S. 20152, ‘Fideles Crucis’ 1274-1314. Il papato, l’Occidente e la riconquista della Terra Santa, Jouvence, Milano.

Schmieder F. 1991, Die Mongolen im Urteil des Abendlandes vom 13. bis zum Ende des 14. Jahrhunderts, Frankfurt a.M., Thorbecke.

Schein S. 1994, Europa und die Fremden. Die Mongole im Urteil des Abendlandes com 13. bis in das 15. Jahrhundert, Sigmaringen Thorbecke.

Schein S. 1994, Europa und die Fremden. Die Mongole nim Urteil des Abendlandes com 13. bis in das 15. Jahrhundert, Sigmaringen, Jan Thorbecke Verlag Sigmarigen.

Schein S. 2000, ‘Cum hora undecima’: The Incorporation of Asia into the Orbis Christianus, in G. Armstrong - I. N. Wood (eds. by), Christianizing Peoples and Converting Individuals, Turnhout, Brepols, pp. 259-268.

Schein S. 2000, ‘Tartarus valde sapiens et eruditus in philosofia’. La langue des missionnaires en Asie, in Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public, 30° congrès. Göttingen 1999, Paris, Publications de la Sorbonne, pp. 271-281.

Schein S. 2006, Christians, Jews, Muslims and Mongols: Fitting Foreign People Into the Western Christian Apocalyptic Scenario, «Medieval Encounters», 12, pp. 274-295.

Schmitt C. 1959, Un pape réformateur et un défenseur de l’unité de l’Église: Benoît XII et l’Ordre des frères mineurs, 1334-1342, Firenze, Quaracchi.

Schneider F. 1915, Ein Schreiben der Ungar an die Kurie aus letzten Zeit des Tatareneinfalles (2. Februar 1245), «Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung», 36, pp. 221-270.

Schoenig S. A. 2016, Bands of Wood: The Pallium and Papal Power in the Middle Ages, Washington, Catholic University of America Press.

Schütz A. 1972, Die Appellationen Ludwigs des Bayerns aus den Jahren 1323-24, «Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung», 80, pp. 71-112.

Sella P. 2002, Aspetti storici della missione di Giovanni da Montecorvino nel Cathay, «Antonianum», 77, pp. 475-502.

Sella P. 2008, Il Vangelo in Oriente. Giovanni da Montecorvino, frate minore e primo Vescovo in terra di Cina (1307-1328), S. Maria degli Angeli, Edizioni Porziuncola.

Sensi M. 1985, Le osservanze francescane nell’Italia centrale, Roma, Istituto Storico dei Cappuccini.

Sère B. 2015, ‘Bonus Pastor animam suam dat pro ovibus suis’ (Jn 10, 11). Le thème du Bon Pasteur au cœur des débats sur le Grand Schisme, in Actes du colloque ‘Apprendre, produire, se conduire: Le modèle au Moyen Âge’, 45ème congrès de la SHMESP, Paris, Éditions de la Sorbonne, pp. 117-131.

Sère B. 2016, Le débats d’opinion à l’heure du Grand Schisme: Ecclésiologie et politique, Turnhout, Brepols.

Shaw R. L. 2018, The Celestine Monks of France, c. 1350-1450: Observant Reform in an Age of Schism, Council and War, Amsterdam, Amsterdam University Press.

Silanos P. 2020, Un’itineranza a servizio della Sede apostolica. Frati legati, nunzi e giudici delegati nei registri papali del Duecento: appunti per una ricerca, in Frati Mendicanti in itinere (secc. XIII-XIV). Atti del XLVII Convegno internazionale (Assisi – Magione, 17-19 ottobre 2019), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 59-83.

Silanos P. 2023, Moltitudini, identità e alterità. Da Francesco all’Ordine dei Frati Minori (secolo XIII), «Artes», 2, pp. 41-52.

Simonut N. 1947, Il metodo d’evangelizzazione dei francescani tra musulmani e mongoli nei secoli XIII – XIV, Milano, Pontificio Istituto Missioni Estere.

Sinor D. 1975, On Mongol strategy, in C. Ch’en (ed. by), Proceedings of the Fourth East Asian Altaistic Conference, Taiwan, National Ch’engkung University, pp. 238-249.

Sinor D. 1982, Interpreters in Medieval inner Asia, «Asian and African Studies», 16, pp. 293-323.

Sinor D. 2002, Le rapport du dominicain Julien écrit en 1237 sur le péril mongol, «Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Comptes rendus des séances de l’année», 146, pp. 1153-1168.

Sheir A. M. A. 2018, From a Christian Saviour to a Mongol Ruler: The Influence of Prester John’s Glamor on the Muslim-Crusader Conflict in the Levant, 1140s-1250s, «RiMe. Rivista dell’Istituto di Storia dell’Europa Mediterranea», 3, pp. 27-43. DOI: 10.7410/1360

Sheir A. M. A. 2022, The Prester John Legend Between East and West During the Crusades. Entangled Eastern-Latin Mythical Legacies, Budapest, Trivent Publishing.

Silverberg R. 1998, La leggenda del prete Gianni. Il mitico re d’Oriente che i popoli d’Europa sognarono per secoli, Casale Monferrato, Piemme.

Silvestre de Sacy A.-I. 1822, Mémoires sur une correspondance inédite de Tamerlan avec Charles VI, «Histoire et mémoires de l’Institut royal de France», 6, pp. 470-522.

Sinor M. 1943-1945, Missionnaires hongrois chez les Mongols, «Journal asiatique», 234, pp. 340-439.

Sinor M. 1952, Un voyageur du XIIIe siècle: le dominicain Julian de Houngrie, «Bulletin of the Oriental and African Studies», 14, pp. 589-602.

Smalley B. 1939, Hebrew Scholarship Among Christians in Thirteenth Century England, as Illustrated by Some Hebrew-Latin Psalters, London, Shapiro Vallentine.

Smirnov J. 1896, Les populations finnoises des bassins de la Volga et de la Kama, Paris, Ernest Leroux Éditeur.

Smith J. D. (ed. by) 2023, Pope Gregory IX (1227-1241): Power and Authority, Amsterdam, Amsterdam University Press.

Smits van Waesberghe J. 1951, Cymbala. Bells in the Middle Ages, Rome, American Institute of Musicology.

Solvi D. 2002, Dialogare ‘contro’ i fraticelli. Manfredi da Vercelli e Giacomo della Marca, «Picenum Seraphicum», 21, pp. 49-74.

Solvi D. 2020, Il papa dei fraticelli, «Franciscana. Bollettino della Società internazionale di studi francescani», 22, pp. 189-224.

Soranzo G. 1930, Il papato, l’Europa cristiana e i Tartari. Un secolo di penetrazione in Asia, Milano, Vita e pensiero.

Speciale G. 2021, ‘Si vis panem tuum in pace comedere…’ Una lettera di Ghazan, khan dei Tartari, a papa Bonifacio VIII in occasione del Giubileo del 1300, «Rivista di storia dell’età medievale e moderna», 20, pp. 1-23.

Spuler B. 19652, Die Goldene Horde. Die Mongolen in Russland, 1223-1502, Wiwsbaden, Harrassowitz Verlag.

Stephens G. R. 1933, The Knowledge of Greek in England in the Middle Ages, Philadelphia, Norwood Editions.

Stewart A. D. 2001, The Armenian Kingdom and the Mamluks: War and Diplomacy During the Reigns of Het’um II (1289-1307), Leiden, Brill.

Stoller M. E. 1985, The Emergence of the Term Antipapa in Medieval Usage, «Archivum Historiae Pontificiae», 23, pp. 46-61.

Streeter R. 2005, The Pope’s Loyal Franciscans: Fifteen French Bishops in the Early Fourteenth Century, «Medieval Prosopography», 26, pp. 183-196.

Surdich F. 1975, Gli esploratori genovesi del periodo medievale, «Miscellanea di storia delle esplorazioni», 1, pp. 9-117.

Swanson R. N. 1984, Obedience and Disobedience in the Great Schism, «Archivum historiae pontificiae», 22, pp. 377-387.

Sweeney J. R. 1985, Der Mongolensturm: Berichte von Augenzeugen und Zeitgenossen, 1235-1250, Graz-Wien-Köln, Styria.

Szcześniak B. 1956, The Mission of Giovanni de Plano Carpini and Benedict the Pole of Vratislavia to Halicz, «Journal of Ecclesiastical history», 7, pp. 12-20.

Tabarroni A. 1990, ‘Paupertas Christi et apostolorum’. L’ideale francescano in discussione (1322-1324), Roma, Istituto Storico Italiano per il Medio Evo.

Tanase Th. 2013, ‘Jusqu’aux limites du monde’. La papauté et la mission franciscaine de l’Asie de Marco Polo à l’Amérique de Christophe Colomb, Rome, École française de Rome.

Tanase Th. 2015, Les envoyés pontificaux en Orient au XIIIe siècle: ambassadeurs ou missionnaires?, in N. Drocourt (éd. par), La figure de l’ambassadeur entre mondes éloignés. Ambassadeurs, envoyés officiels et représentations diplomatiques entre Orient Islamique, Occident Latin et Orient Chrétien (XIe-XVIe siècle), Rennes, Presses universitaires de Rennes, pp. 19-32;

Tanase Th. 2021, L’universalisme romain à travers les registres de lettres de la papauté avignonnaise, «Mélanges de l’École française de Rome - Moyen Âge», 123, pp. 577-595.

Tang L. - Winkler D. W. (eds. by) 2016, Winds of Jingiiao. Studies on Syriac Christianity in China and Central Asia, Wien-Zürich, Brill.

Tang L. 2006, Sorkaktani Beki: A prominent Nestorian Woman at the Mongol Court, London, Routledge.

Tealdi E. 2020, Political Propheticism. John of Rupescissa’s Figure of End Time Emperor and its Evolution, in V. Wieser et al. (eds. by), Cultures of Eschatology. Empires and Scriptural Authorities in Medieval Christian, Islamic and Buddhist Communities, Berlin-Boston, De Gruyter, pp. 441-463.

Thomas S. (ed. by) 2021, Bishops’ Identities, Careers, and Networks in Medieval Europe, Turnhout, Brepols.

Tilatti A. 2020, Stanchi di viaggiare? Giovanni da Montecorvino e Odorico da Pordenone, in Frati Mendicanti in itinere (secc. XIII-XIV). Atti del XLVII Convegno internazionale (Assisi-Magione, 17-19 ottobre 2019), Spoleto, Centro di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 321-359.

Tisserant E. - Wiet G. 1926, Une lettre de l’almohade Murtada au pape Innocent IV, «Hespéris», 6, pp. 27-53.

Tisserant E. 1922-1923, La légation en Orient du franciscain Dominique d’Aragon (1245-1247), «Revue de l’Orient chrétien», 23, pp. 336-355.

Tisserant E. 1946, Une lettre de l’Ilkhan de Perse Abaga, adressée en 1268 au pape Clément IV, «Le Muséon», 59, pp. 547-556.

Tits-Dieuaide M. J. (éd. par) 1960, Lettres de Benoît XIII (1394-1422), I-II, Rome, Institut Historique Belge de Rome.

Tocco F. 1899, Il processo dei Guglielmiti, «Atti della reale Accademia nazionale dei Lincei. Atti della classe di scienze morali», 8, pp. 309-342.

Tocco F. 1901, Nuovi documenti sui dissidi francescani trascritti dal P. G. Boffito Barnabita, «Rendiconti della Reale Accademia dei Lincei», 10, pp. 3-20.

Tocco F. 1905, I fraticelli, «Archivio Storico Italiano», 35, pp. 331-368.

Tocco F. 1909, Studi Francescani, Napoli, Perella.

Togan I. 2022, Mongolia Before Chinggis khan, in T. May - M. Hope (eds. by), The Mongol World, London, Routledge Worlds, pp. 33-50.

Tolan J. 2009, Porter la Bonne Parole auprès de Babel: les problèmes linguistiques chez les missionnaires mendiants, XIIIe-XIVe siècle, in Id., L’Europe latine et le monde arabe au Moyen Âge. Cultures en conflit en convergence, Rennes, Presses universitaires de Rennes, pp. 183-195.

Tomea P. 1996, Per Galvano Fiamma, «Italia Medievale e Umanistica», 39, pp. 77-120.

Tournebize F. 1920, Les Frères-Uniteurs (Ounithorq, Miabanoghq) ou Dominicains arméniens (1330-1794), «Revue de l’Orient chrétien», 12, pp. 145-161, 249-279.

Tugwell S. 1982, Early Dominicans. Selected writings, New York-Toronto, Paulist Press.

Uginet F. C. 2000, Giovanni XXIII, antipapa, in Dizionario biografico degli Italiani, LV, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, (on-line).

Ullmann W. 1967, The Origins of the Great Schism: A Study in Fourteenth-Century Ecclesiastical History, London, Archon Books.

Ullmann W. 1974, Short History of the Papacy in the Middle Ages, London, Methuen.

Uminski J. 1922, Niebezpieczeństwo tatarskie w połowie XIII w. i papiez Innocenty IV, Lwow, Drukarni L. Wiśniewskiego.

Vacca G. 1932, Recensione a Il Papato, l’Europa cristiana e i Tartari di Giovanni Soranzo, in «Oriente Moderno», 12, pp. 219-221.

Vaj I. 2007, Reimpiego di campane spagnole in lampadari della Grande Moschea di Fes e di Taza (Marocco) XII-XIV secolo, in S. Lusuardi Siena - E. Neri (a cura di), Del fondere campane. Dall’archeologia alla produzione. Quaderni regionali per l’Italia settentrionale. Atti del Convegno (Milano, Università Cattolica del Sacro Cuore, 23-25 febbraio 2006), Firenze, All’Insegna del Giglio, pp. 169-180.

Van den Wyngaert A. 1923, Note sur Jean de Mont Corvin o.f.m., premier évêque de Khambalik (Peking), 1274-1328, «La France franciscaine. Recherches de théologie, philosophie, histoire», 6, pp. 135-186.

Van den Wyngaert A. 1924, Jean de Mont Corvin O.F.M, premier évêque de Khanbaliq (Peking) 1247-1328, Lille, Société Saint Augustin.

Van der Vat O. 1934, Die Anfänge der Franziskaner Missionen und ihre Weiterentwicklung im nahen Orient und in den mohammedanischen Ländern während des 13. Jahrhunderts, Werl, Franziskus Druckerei.

Vanoli A. 2015, Lo studio e la conoscenza dell’arabo nell’Italia del Basso Medioevo, in I. Lori Sanfilippo - G. Pinto (a cura di), La conoscenza e l’uso delle lingue nei secoli XII-XV. Atti del convegno (Ascoli Piceno, Palazzo dei Capitani, 28-30 novembre 2013), Roma, Istituto Italiano per il Medio Evo, pp. 53-70.

Vásáry I. 2009, Cumans and Tartars: Oriental military in the Pre-Ottomans Balkans, 1185-1365, Cambridge, Cambridge University Press.

Vauchez A. (éd. par) 1990, Les testes prophétiques et la prophétie en Occident. XII-XVI siècle. Actes de la table ronde organisée par l’U.R.A. 1011 du CNRS et le Centre de recherche Histoire sociale et culturelle de l’Occident, XII-XVIII siècle de l’Université de Paris X (Nanterre, Chantilly, 30-31 mai 1988), Rome, École française de Rome.

Vauchez A. 19882, La Sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Age. D’après les procès de canonisation et les documents hagiographiques, Rome, École Française de Rome.

Vauchez A. 2020, La politique de la sainteté de Jean XXII: promus et ‘recalés’, in Giovanni XXII. Cultura e politica di un papa avignonese. Atti del LVI Convegno storico internazionale (Todi, 13-15 ottobre 2019), Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, pp. 293-309.

Venegoni L. 2006, Hülegü’s Campaign in the West (1256-1260), in M. Compareti - P. Raffetta - G. Scarcia (eds. by), Ēran ud Anērān. Studies presented to Boris Ilch Marshak on the Occasion of His 70th Birthday, Venezia, Cafoscarina, pp. 633-646.

Vicaire M.-H. - Vansteenkiste C. 1956, L’inspiration missionnaire de Saint Dominique, in S. Delacroix (éd. par), Histoire Universelle des Missions Catholique. Les missions des origines au XVIe siècle, Paris, Librairie Grund, pp. 196-206.

Vidal J.-M. (éd. par) 1902, Benoît XII. Lettres Communes, Paris, Fontemoing.

Viller M. 1921, La question de l’union des Églises entre grecs et latins depuis le Concile de Lyon jusqu’à celui de Florence 1274-1438, «Revue d’histoire ecclésiastique», 17, pp. 260-305.

Voegelin E. 1940-1941, The Mongol Orders of Submission to European Powers, 1245-1255, «Byzantion», 15, pp. 378-413.

Voerzio M. 1954, Fra Guglielmo da Tripoli, orientalista domenicano nel sec. XIII, «Memorie domenicane», 71, pp. 73-113, 141-170, 209-520.

Volpato A. 1979, Gli Spirituali e l’intentio di san Francesco, «Rivista di storia della Chiesa in Italia», 33, pp. 118-153.

Volpe G. 20102, Movimenti religiosi e sette ereticali nella società medievale italiana, (secoli XI-XIV), Roma, Donzelli Editore.

Von den Brincken A. D. 1971, Eine christliche Weltchronik von Qara Qorum. Wilhelm von Rubruck OFM und der Nestorianismus, «Archiv für Kulturgeschichte», 53, pp. 1-19.

Von den Brincken A. D. 1977, Le nestorianisme vu par l’Occident, in 1274, Année charnière mutations et continuités. Lyon-Paris 30 septembre – 5 octobre 1974, Paris, Centre national de la recherche scientifique, pp. 73-84.

Von der Görres-Gesellschaft H. (a cura di) 1911, Die Ausgaben der apostolischen kammer inter Iohann XXII […], Paderborn, Druck Verlag Von Ferdinand Schöningh.

Von Falkenhausen L. 1993, Suspended Music: Chime-Bells in the Culture of Bronze Age China, Berkeley-Los Angeles-London, University of California Press.

Von Pflugck-Harttung J. 1901, Die Wahl des letzten kaiserlichen Gegenpapstes (Nikolaus V. von 1328), «Zeitschrift für Kirchengeschichte», 22, pp. 566-585.

Walz A. 1925, Historia canonizationis S. Thomae de Aquino, «Xenia Thomistica», 22, pp. 105-172.

Wanke J. 1997, Die Glocke, Stimme der Verkündigun auch nach der Jahrtausendwende?, in K. Kramer (a cura di), Glocken in Geschichte und Gegenwart, II, Karlsruhe, Badenia, pp. 28-29.

Weakland J. E. 1972, John XXII Before His Pontificate, «Archivum Historiae Pontificiae», 10, pp. 161-185.

Weiler B. K. U. 2008, ‘Stupor Mundi’: Matthäus Paris und die zeitgenössische Wahrnehmung Friedrichs II. in England, in K. Görich et al. (a cura di), Herrschaftsräume, Herrschaftspraxis und Kommunikation zur Zeit Friedrichs II., München, UTZ, pp. 63-67.

Weiss R. 1952, England and the Decree of the Council of Vienne on the Teaching of Greek, «Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance», 14, pp. 1-9.

Werzel L. 1993, Le concile de Vienne, 1311-1312 et l’abolition de l’Ordre du Temple, Paris, Éditions Dervy.

Williman D. 2008, Schism Within the Curia: The Twin Papal Elections of 1378, «The Journal of Ecclesiastical History», 59, pp. 29-47. DOI: 10.1017/S0022046907002503

Young Fox R. 1989, Deus unus or Dei plures sunt? The Function of Inclusivism in the Buddhist Defence of Mongol Folk Religion against William of Rubruck (1254), «Journal of Ecumenical Studies», 26, pp. 100-137.

Yule H. - Cordier H. (eds. by) 1913-19162, Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China. With a preliminary Essay on the Intercourse Between China and the Western Nations Previous to the Discovery of the Cape Route. The Travel of Friar Odorico of Pordenone, (1316-1330). Letters and Reports of Missionary Friars from Cathay and India (1305-1338), I-IV, London, Printed for The Hakluyt Society.

Žalenas G. 2013, ‘Cum signo campane’. The Origin of the Bells in Europe and Their Early Spread, «Art History and Criticism», 9, pp. 67-94

Adae de Marisco Epistolae, in J. S. Brewer (ed. by), Monumenta Franciscana: scilicet, I. Thomas de Eccleston de Adventu Fratrum Minorum in Angliam. II. Adae de Marisco Epistolae. III. Registrum Fratrum Minorum Londoniae, London, Longman, Brown, Green, Longmans, and Roberts, 1858.

Adam da Parma, Cronica, a cura di G. Scalia, I-II, Bologna, Monte Università Parma, 2007.

Adso Dervensis, De Ortu et Tempore Antichristi, a cura di D. Verhelst, in Cor.Chr. Cont. Med., CLXXXV, Turnhout 1976.

Aegidius Columna Romanus, Capitula fidei christiane: Cremona, Biblioteca Statale, ms. 85, ff. 62r-76v.

Alexander Neckam, De naturis rerum et de laudibus divinae Sapientiae, ed. by T. Wright, in Rerum Britannicarum Medii Aevi Scriptores or Chronicles and memorials of Great Britain and Ireland during the Middle Ages, XXXIV, London, Longman, Green, 1861.

Amalarii Epistula ad Hilduinum abbatem, ed. by I. M. Hanssens, I, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, 1948.

Amalarius Metensis, Liber officialis, a cura di I. M. Hanssens, III, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, 1948.

Angeli Clareni, Liber chronicarum sive tribulationum Ordinis Minorum, a cura di G. Bocci, Perugia, Edizioni Porziuncola, 1999.

Angelo Clareno (Frate), Expositio Super Regulam Fratrum Minorum, a cura di P. G. Boccali, Santa Maria degli Angeli, Edizioni Porziuncola, 1994.

Angelus Clarino, Chronicon seu Historia septem tribulationum Ordinis Minorum, a cura di A. Ghinato, Roma s.e., 1959.

Annales Admuntenses. Continuatio, a cura di W. Wattenbach, in MGH. SS in folio, IX, Hannoverae 1851, pp. 579-593.

Annales Sancti Pantaleonis Coloniensis, a cura di H. Cardaunus, in MGH. SS in folio, XXII, Hannover 1872, pp. 529-547.

Annales Wormatienses, a cura di G. H. Pertz, in MGH. SS in folio, XVII, Hannover 1861, pp. 34-73.

Anonymi Minoritae, Relationes de Martyribus et de Conventibus Minorum in Oriente: London, British Museum, ms. Ex cod. Nero A.IX, ff. 96v-101r.

Antonio Senensis, Chronicon Fratrum Ordinis Praedicatorum […], Parisiis, apud Nicolaum Nivellium, 1585.

Arnaldo de Sarrant, Chronica XXIV Generalium Ordinis Minorum […], a cura di B. A. Bessa, in Analecta Franciscana sive Chronica Aliaque Varia Documenta ad Historiam Fratrum Minorum spectantia, III, Firenze, Quaracchi, 1897 (rist. anast. 2021).

Auctore Minorita Erphordiensi Chronica Minor, a cura di O. Holder-Egger, in MGH. SS in folio, XXIV, Hannover 1879, pp. 172-225.

Bartholomaeus de Pisa, De conformitate vitae beati Francisci ad vitam Domini Iesu, in Analecta Franciscana, sive Chronica aliaque varia documenta ad historiam Fratrum minorum spectantia, IV-V, Firenze, Quaracchi, 1906-1912.

Benedicti Poloni (Fr.) Relatio, in A. Van Den Wyngaert (a cura di), Sinica Franciscana. Itinera et Relationes Fratrum Minorum Saeculi XIII et XIV, I, Firenze, Collegium S. Bonaventurae, 1929, pp. 135-143.

Bernardi Guidonis Vita Innocentii Papae IV, a cura di A. Folch de Cardona, in Rerum Italicarum Scriptores […], III/1, Mediolani, Ex typographia Societatis Palatinae in Regia Curia, 1723.

Bonaventura da Bagnoregio, Leggenda maggiore (Vita di san Francesco d’Assisi), a cura di F. Acrocca - S. Olgiati et al., in E. Caroli (a cura di), Fonti francescane. Nuova edizione […], Padova, Editrici Francescane, 2004, pp. 591-707.

Caesarem Baronium Annalium Ecclesiasticorum […], auctore Abrahamo Bzovio, s.e., Coloniae Agrippinae, 1624-1630.

Canivez D. J.-M. (a cura di) 1933-1934, Statuta Capitulorum Generalium Ordinis Cistercensis ab anno 1116 ad annum 1786 […], I-II, Louvain, Bureaux de la Revue.

Chroniken des Klosters Ribnitz, a cura di F. Techen, Schwerin, Bärensprungsche Hofbuchdruckerei, 1909.

Concilium Lugdunense I – 1245, eds. by A. Larson - K. Pennington, in A. García y García et al. (eds. by), The General Councils of Latin Christendom From Constantinople IV to Pavia-Siena (869-1424), II/1, Turnhout, Brepols, 2013.

Concilium Lugdunense II, in G. D. Mansi (a cura di), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio […], XXIV, Venetiis, Antonium Zatta, 1780.

Concilium Viennense 1311-1312, ed. by R. Saccenti, in A. García y García et al. (eds. by), The General Councils of Latin Christendom From Constantinople IV to Pavia-Siena (869-1424), II/1, Turnhout, Brepols, 2013, pp. 359-457.

Concilium Viennense Generale a Clemente papa V celebratum, in G. D. Mansi (a cura di), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio […], XXV, Venetiis, Antonium Zatta, 1782, pp. 369-388.

Cronica Reinhardsbrunnensis, a cura di O. Holder-Egger, in MGH. SS in folio, XXX/1, Hannoverae 1896, pp. 490-658.

Cronica S. Petri Erfordensis Moderna. Continuatio I, a cura di O. Holder-Egger, in MGH. SS in folio, XXX/1, Hannoverae 1896, pp. 335-457.

da Terrinca A. 1682, Genealogicum et honorificum theatrum Etrusco-minoriticum […], Florentiae, Ex Typographia sub signo Stellę.

Daumet G. (éd. par) 1899, Benoît XII 1334-1342. Lettres closes, patentes et curiales se rapportant à la France, Paris, Fontemoing.

Denifle Hen. - Chatelain Aem. (a cura di) 1891, Chartularium Universitatis Parisiensis […], I-II, Parisiis, Ex Typis Fratrum Delalain.

Digard G. (éd. par) 1921, Les Registres de Boniface VIII. Recueil des bulles de ce pape, I, Paris, Ernest Thorin Éditeur.

Digard G. 1885, Les Registres de Boniface VIII, I-IV, Rome, Ernest Thorin Éditeur.

Dobner G. 1768, Chronicon Rev. Ioannis dicti de Marignolli […], Pragae.

Eberhardi Archidiaconi Ratisponensis Annales, a cura di Ph. Jaffé, in MGH. SS in folio, XVII, Hannover 1861, pp. 591-605.

Ehrle F. (a cura di) 1890-1957, Historia Bibliothecae Romanorum Pontificum tum Bonifatiacae tum Avenionensis, I-VI, Rome, Typis Vaticanis.

Eubel K. (a cura di) 1892, Provinciale Ordinis Fratrum Minorum vetustissimum secundum codicem vaticanum 1960, Florentiam, Ex Typis Collegii S. Bonaventurae.

Eubel K. 1898-1904, Bullarium Franciscanum Romanorum Pontificum […], V-VII, Romae, Typis Vaticanis.

Eubel K. 1898-1901, Hierarchia Catholica Medii aevi […], I-II, Monasterii, Sumptibus et typis Librariae regensbergianae.

Ex annalibus Burtonensibus, a cura di F. Liebermann - R. Pauli, in MGH. SS in folio, XXVII, Hannover 1885, pp. 473-484.

Ex Thomae Historia episcoporum Salonitanorum et Spalatinorum, a cura di L. De Heinemann, in MGH. SS in folio, XXIX, Hannover 1892, pp. 568-598.

Francesco Maria Angeli, Collis Paradisi amoenitas, seu Sacri conventus Assisiensis historiae […], II, Montefalisco, Ex Typographia Seminarii, 1704.

Francisci Assisiensis Epistola ad Custodes I, in Francisci Assisiensis Scripta, a cura di C. Paolazzi, Grottaferrata-Roma, Editiones Collegii S. Bonaventurae ad Clara Aquas, 2009, pp. 144-147.

Francisci Assisiensis Regula bullata, in Francisci Assisiensis Scripta, a cura di C. Paolazzi, Grottaferrata-Roma, Editiones Collegii S. Bonaventurae Ad Claras Aquas, pp. 318-339

Francisci Assisiensis Regula non bullata, in Francisci Assisiensis Scripta, a cura di C. Paolazzi, Grottaferrata-Roma, Editiones Collegii S. Bonaventurae ad Clara Aquas, 2009, pp. 234-289.

Francisci Gonzagae (F.) De Origine Seraphicae Religionis Frãciscana […], Romae 1587.

Gadrat Ch. (éd. par) 2007, ‘De statu, conditione ac regimine Magni Canis’: l’original latin du Livre de l’estar du gran caan et la question de l’auter, «Bibliothèque de l’École des chartes», 165, pp. 355-371.

Gams P. B. (a cura di) 1873, Series Episcoporum Ecclesiae Catholicae [...], Ratisbonae, Typis et Sumtibus Georgh Josephi Manz.

Geraldo di Frachet, Vita dei Frati. Il ‘sale della terra’ dei primi Domenicani. a cura di P. Lippini, Bologna, Edizioni Studio domenicano, 20232.

Gesta Treverorum continuata, a cura di G. Waitz, in MGH. SS in folio, XXIV, Hannover 1879, pp. 368-488.

Giovanni Battista Ramusio, Navigazioni e viaggi, a cura di M. Milanesi, I-III, Torino, Einaudi, 1980-1997.

Giovanni de’ Marignolli, Relatio. Un frate francescano nella Cina e nell’India del XIV secolo, a cura di I. Malfatto - P. Mocella, Pisa, Pacini, 2022.

Giovanni di Pian del Carpine, Storia dei Mongoli, a cura di P. Daffinà - C. Leonardi - M.C. Lungarotti - E. Menestò - L. Petech, Spoleto, Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, 20062.

Giovanni Villani, Nuova Cronica, a cura di G. Porta, I-III, Parma, Guanda, 20072.

Golubovich G. (a cura di) 1906-1923, Biblioteca Bio-Bibliografica della Terra Santa e dell’Oriente Francescano, 1/I-2/IV, Firenze, Quaracchi.

Gratianus, Concordia discordantium canonum, in A. L. Richter-E. Freidberg (a cura di), Corpus Iuris Canonici, I, Lipsiae, Ex officina Bernhardi Tauchnitz, 18792.

Gregorio XI, Dudum per dilectum: Città del Vaticano, AAV, Reg. Vat. 269, f. 3r.

Guglielmo di Nogaret, Que sunt advertenda pro passagio ultramarino et que sunt petenda a papa pro persecutione negocii, in Notices et extraits des documents inédits relatifs à l’histoire de France sous Philippe le Bel, a cura di E. P. Boutairic, «Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale», 20 (1862), pp. 199-205.

Guglielmo di Rubruk, Viaggio in Mongolia (Itinerarium), a cura di P. Chiesa, Cles, Fondazione Lorenzo Valla-Arnoldo Mondadori Editore, 20142.

Guglielmo Durant (il Giovane), Tractatus de modo generalis concilii celebrandi […], Paris 1691.

Guillaume de Nangis, Vie de Saint Louis, éd. par M. Bouquet, in Rerum Gallicarum et Francicarum Scriptores. Recueil des Historiens des Gaules et de la France, XX, Paris, Imprimerie Royale, 1840.

Guillelmus Adae, De modo Sarracenos extirpandi, in Recueil des Historiens des Croisades. Documents Arméniens, II, Paris, Imprimerie Nationale, 1906, pp. 519-556.

Guiraud M. J. (éd. par) 1901, Les registres d’Urbain IV (1261-1264). Recueil des bulles de ce pape publiées ou analysées d’après les manuscrits originaux du Vatican, II, Paris, Albert Fontemoing Éditeur.

Gullelmi Duranti, Rationale Divinorum Officiorum, ed. by T. M. Thibodeau, in Cor.Chr. Cont. Med., CXL/1-4, Turnhout 1995-1998.

Haluscynskyj P. Th. (éd. par) 1944, Acta Innocentii P.P. III (1198–1216) et registris vaticanis aliisque eruit, I, Città del Vaticano, Typis Polyglottis Vaticanis.

Hayton, La Flor des Estoires de la Terre d’Orient, in Recueil des Historiens des Croisades. Documents Arméniens, II, Paris, Imprimerie Nationale, 1906, pp. 113-362.

Hermanni Gygantis Flores Temporum seu Chronicon Universale […], Lugduni Batavorum, Philippi Bonkii, 1743.

Honorius Augustodunensis, Gemma Animae, in Migne, Patr. Lat., CLXXII, Parisiorum 1854, coll. 541-736.

I viaggi di Marco Polo, in Giovanni Battista Ramusio, Navigazioni e viaggi, a cura di M. Milanesi, III, Torino, Einaudi, 1997, pp. 7-297.

Informatio brevis super hiis que viderentur ex nunc fore provenda [...], a cura di G. Düzzholde, in Id. (a cura di), Kreuzzug Politik unter Papst Johann XXII 1316-1334, Strasburg, Heiltz & Mündel, 1913, pp. 104-110.

Innocentii III Romani Pontificis Regestorum sive epistolarum liber secundus, in Migne, Patr. Lat., CCXV, Parisiorum 1855, coll. 537-868.

Innocentius III, De sacrifico missae, in Migne, Patr. Lat., CCXVII, Parisiorum 1855, coll. 763-966.

Iohannes Beleth, Rationale divinorum officiorum, in Migne, Patr. Lat., CCII, Parisiorum 1855, coll. 9-167.

Iohannes de Marignolli (Fr.), Relatio Martyrium Fr. Minorum Almaligh, in A. Van Den Wyngaert (a cura di), Sinica Franciscana. Itinera et Relationes Fratrum Minorum Saeculi XIII et XIV, I, Firenze, Collegium S. Bonaventurae, 1929, pp. 507-511.

Iohannis de Monte Corvino (Fr.) Epistolae (I-III), in A. Van Den Wyngaert (a cura di), Sinica Franciscana. Itinera et Relationes Fratrum Minorum Saeculi XIII et XIV, I, Firenze, Collegium S. Bonaventurae, 1929, pp. 340-355.

Iohannis Vitodurani Chronica, a cura di C. Brun, in MGH. SS rer. Germ. NS, III, Berlin 1924.

Iordani a Iano (Fratris), Chronica, éd. par H. Boehmer, Paris, Librairie Fischbacher, 1909.

Iordani de Saxonia Libellus de initio Ordinis Praedicatorum, in G. Festa - A. Paravicini Bagliani - F. Santi (a cura di), Domenico di Caleruega alle origini dell’Ordine dei Predicatori. Le fonti del secolo XIII, Firenze, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, 2021, pp. 75-240.

Jean de Joinville, Vie de saint Louis, éd. par J. Monfrin, Paris, Garnier, 1995.

Jean le Long, Le voyage en Asie d’Odoric de Pordenone, éd. par A. Andreose - Ph. Ménard, Genève, Droz, 2010.

Joannis Elemosina (Fr.) Chronicon seu Liber ystorie plurime: Paris, Bibliothèque Nationale de France, ms. Cod. lat. 5006 (alias Cod. Colbertinus 5496), ff. 144r-188v.

Joannis Elemosina (Fr.) Liber Historiarum S. Romae Ecclesiae: Assisi, Biblioteca del Sacro Convento, ms. Cod. memb. 341, ff. 109v-135r.

Johannes de Rupescissa, Liber ostensor quod adesse festinant tempora, éd. par A. Vauchez, Rome, École française de Rome, 2005.

Johannes de Rupescissa, Liber secretorum eventum, eds. by R. E. Lerner - C. Morerod-Fattebert, Fribourg, Éditions Universitaires Fribourg Suisse, 1994.

Johannis a Capistrano (S.) Chronicon: Roma, Biblioteca Chigiana, cod. Chig. 262, ff. 45r-103v.

Johannis Andree Constituitiones Clementis Pape Quinti una cum apparatu […], Venetiae 1479.

Jordan Catala de Sévérac, Lettre du 1321, in Ch. Gadrat (éd. par), Une image de l’Oriente au XIVe siècle. Les Mirabilia descripta de Jordan Catala de Sévérac, Paris, École des chartes, 2025, pp. 309-311.

Jordan Catala de Sévérac, Mirabilia descripta, in Ch. Gadrat (éd. par), Une image de l’Oriente au XIVe siècle. Les Mirabilia descripta de Jordan Catala de Sévérac, Paris, École des chartes, 2025.

Kern A. (a cura di) 1938, Der Libellus de notitia orbis Iohannes III. (De Galonifontibus?) O. P. erzbischofs von Sulthanyeh, «Archivum Fratrum Praedicatorum», 8, pp. 82-123.

La lettera del prete Gianni, a cura di G. Zaganelli, Milano-Trento, Luni, 2000.

Ladislao Custos Gazariae, Relatio de Tartaria Aquilonari: Città del Vaticano, BAV, Ott. lat. 2115, ff. 121v-122r.

Langlois E. (éd. par) 1905, Les registres de Nicolas IV, I, Paris, Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome.

Leggenda dei tre compagni, a cura di F. Acrocca - V. Gamboso - C. Paolazzi et al., in E. Caroli (a cura di), Fonti francescane. Nuova edizione […], Padova, Editrici Francescane, 2004, pp. 787-840.

Liber Apocalypsi Beati Joannis Apostoli. Caput XI1-13, in D. P. Sabatier (a cura di), Bibliorum Sacrorum. Versiones Antiquae […], III/2, Parisiis, Apud Franciscus Dido, 1741.

Luca Waddingo Hiberno, Annales Minorum. In quibus res omnes trium ordinum a s. Francisco institutorum […], a cura di J. M. Fonseca ab Ebora, I-VIII, Lugduni, Sumptibus Claudij Landry, 1625-1654.

Lupprian K. E. (a cura di) 1981, Die Beziehungen der Päpste zu islamischen und mongolischen Herrschern im 13. Jahrhundert anhands ihres Briefwechsels, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana.

Marco Polo, Il Milione. Redazione latina del manoscritto Z, a cura di A. Barbieri, Varese, Fondazione Pietro Bembo - U. Guanda Editore, 2008.

Mariano de Florentia, Compendium chronicarum Ordinis FF. Minorum, «Archivum Franciscanum Historicum», 1-4 (1908-1911).

Martène E. - Durand U. (a cura di) 1717, Thesaurus novus anecdotorum, IV, Paris, Biblipolarum Parisiensium.

Martín de Alpartils, Chronica actitatorum temporibus domini Benedicti XIII, a cura di F. Ehrle, Paderborn, Druck und Verlag von Ferdinand Schöningh, 1906.

Martini Oppaviensis Continuationes Anglice Fratrum Minorum, a cura di L. Weiland, in MGH. SS in folio, XXIV, Hannoverae 1879, pp. 251-265.

Matthaei Parisiensis Chronica Majora, ed. by H. R. Luard, in Rerum Britannicarum Medii Aevi Scriptores or Chronicles and memorials of Great Britain and Ireland during the Middle Ages, LVII/1-7, London, Longman & Co., 1872-1883.

Medardi Suessionensis Ex Annalibus, in MGH. SS in folio, XXVI, Hannover 1882, pp. 518-522.

Michele della Marca, Cronica della Quistione insorta nella corte di Papa Giovanni XXII a Vignone, circa la povertà di Cristo, in F. Zambrini (a cura di), Storia di fra Michele Minorita che fu arso in Firenze nel 1389 con documenti riguardanti i Fraticelli della Povera Vita, testi inediti del buon secolo di nostra lingua, Bologna, Presso Gaetano Romagnoli, 1864, pp. 64-73.

Mollat G. (a cura di) 1914-1927, Vitae Paparum Avenionesium […], I-IV, Paris, Librairie Letouzey et Anê.

Ms. 5219, Paris, Bibliothèque Nationale de France.

Ms. Ex Cod. Vindobum Palatino n. 4349, Wien, Österreichische Nationalbibliothek.

Ms. Français 2810, Paris, Bibliothèque Nationale de France.

Ms. Lat. 14766, Paris, Bibliothèque Nationale de France.

Ms. Lat. 2477, Paris, Biothèque Nationale de France.

Ms. Lat. 713, Paris, Bibliothèque Nationale de France.

Ms. Vat. lat. 7260, Città del Vaticano, BAV.

Nicolai Eymerici Directorium Inquisitorum, a cura di F. Peña, Romae, Apud Marcum Antonium Zalterium, 1575.

Nicolai Eymerici Directorium Inquisitorum, a cura di F. Peña, Romae, Aedibus Populi Romani, 1585.

Nicolao de Curbio, Vita Innocentii papae IV, in Stephani Baluzii Miscellanea novo ordine digesta […], a cura di G. D. Mansi, I, Lucae, Vincentium Junctinium, 1761, pp. 194-205.

Odorico da Pordenone, Relatio de mirabilibus orientalium tartarorum, a cura di A. Marchisio, Firenze, SIMEL-Edizioni del Galluzzo, 2016. DOI: 10.1484/J.JML.5.112080

Ottonis Episcopi Frisingensis, Chronica, a cura di A. Hofmeister, in MGH. SS rer. Germ. NS, XLV, Hannoverae 1912.

Paschalis de Victoria (Fr.), Epistola, in A. Van Den Wyngaert (a cura di), Sinica Franciscana. Itinera et Relationes Fratrum Minorum Saeculi XIII et XIV, I, Firenze, Collegium S. Bonaventurae, 1929, pp. 497-506.

Peregrini Episcopi (Fr.) Zaytunensis Epistola, in A. Van Den Wyngaert (a cura di), Sinica Franciscana. Itinera et Relationes Fratrum Minorum Saeculi XIII et XIV, Firenze, Collegium S. Bonaventurae, 1929, pp. 365-368.

Petitio in generali concilio ad acquirendam Terram Sanctam, in E. Müller, Das Konzil von Vienne (1311-1312). Seine Quellen und seine Geschichte, Münster, Aschen dorffschen Verlagsbuch Handlung, 1934, pp. 693-697.

Petrus Iohannis Olivi, Lectura super Apocalypsim, ed. by W. Lewis, New York, Franciscan Institute, 2015.

Pierre Dubois, Recuperatione Terre Sancte. Traité de Politique Générale, éd. par Ch. V. Langlois, Paris, Alphonse Picard Éditeur, 1981.

Pietro di Giovanni Olivi, Commento alla Regola, a cura di F. Sedda, in R. Lambertini (a cura di), Fonti Normative Francescane, Milano, Edizioni Biblioteca Francescana, 2017, pp. 435-530.

Primera crónica de España, a cura di R. Menéndez Pidal, II, Madrid, Agencia Estatal Boletín del Estado, 1977.

Quetif J. - Echard J. (a cura di) 1719-1721, Scriptores Ordinis Praedicatorum Recensiti […], I-II, Lutetiae Parisiorum, J-B-Christophorum Ballard Apud Nicolaum Simart.

Raimundi Lulli Vita Coaetanea, a cura di H. Harada, in Cor.Chr. Cont. Med., XXXIV/7, Turnhout 1953.

Ramón Lull, Libre del Tàrtar i el Cristià, o bé, Sobre el salm Quicumque vult. Edició bilingüe, a cura di J. Batalla - Ó. De la Cruz Palma, Turnhout, Brepols, 2016.

Reg. Aven. 24, Città del Vaticano, AAV.

Reg. Aven. 324, Città del Vaticano, AAV.

Reg. Aven. 54, Città del Vaticano, AAV.

Reg. Lat. 131, Città del Vaticano, AAV.

Reg. Lat. 97, Città del Vaticano, AAV.

Reg. Vat. 234, Città del Vaticano, AAV.

Reg. Vat. 364, Città del Vaticano, AAV.

Reg. Vat. 54, Città del Vaticano, AAV.

Reg. Vat. 67, Città del Vaticano, AAV.

Regestum Clementis papae V […], III, Romae, Ex Typographia Vaticana, 1886.

Reichert B. (a cura di) 1900, Litterae encyclicae magistrorum generalium ordinis praedicatorum (1233-1376), in Monumenta Ordinis Fratrum Praedicatorum Historica, V, Romae, Ex Typographia Polyglotta S. C. Propaganda Fide.

Relatio de Martyribus et de Conventibus fratrum Minorum: London, British Museum, cod. Nero A.IX., ff. 96v-98r.

Relatio de statu Ecclesiae in Regno Alemanniae, a cura di P. Deest, in MGH. Costit. et acta, III, Hannover 1904-1906, pp. 589-594.

Renerii (Fratris) […] Summa de Catharis & Leonistis seu Pauperibus de Lugduno, in Thesaurus Novus Anecdotorum […], V, Lutetiae Parisiorum, Bibliopolarum Parisiensium, 1717, pp. 1759-1776.

Riccoldo di Montecroce, Libellus ad nationes orientales: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, ms. Conv. Soppr. C 8.1173, ff. 219r-244r.

Riccoldo di Montecroce, Libro della peregrinatione, Epistole alla Chiesa trionfante, a cura di D. Cappi, Genova-Milano, Marietti, 2005.

Ripol T. (a cura di) 1729-1730, Bullarium Ordinis FF. Prædicatorum […], I-II, Roma, Ex Typographia Hieronymi Mainardi.

Ruggero Bacone, Lettera a Clemente IV, a cura di E. Bettoni, Milano, Biblioteca Francescana Provinciale, 1964.

Rupertus Tuitiensis, Liber de divinis officiis, ed. by R. Hacke, in Cor.Chr. Cont. Med., VI, Turnhout 1967.

Rymer Th. - Sanderson R. (a cura di) 1745, Foedera conventiones, literae et cujuscunque generis acta publica inter Reges Angliae […], I/1, La Haye, Hagae Comitis, 1745.

Sabatier D. P. (a cura di) 1741-1751, Bibliorum Sacrorum. Versiones Antiquae […], I-III, Parisiis, Apud Franciscus Dido.

Sbaraglia G. G. (a cura di) 1759-1768, Bullarium Franciscanum Romanorum Pontificum […], I-IV, Romae, Typis Sacrae Congregationis de Propaganda Fide.

Sbaralea H. (a cura di) 1806, Supplementum et castigatio ab Scriptores trium ordinum S. Francisci a Waddingo […], Romae, Ex Typographia S. Michaelis ad Ripam.

Schäfer K. H. (a cura di) 1914, Die Ausgaben der Apostolischen Kammer Unter Benedikt XII., Klemens VI. und Innocenz VI. (1335-1362), Paderborn, Wentworth Press.

Series Generalis Capituli Neapolitani: Città del Vaticano, BAV, ms. Ex Cod. Vindobon. Palatino 4349, ff. 11v-12r.

Series Provinciarum Hibernia: London, British Museum, ms. Ex Cod. membr. Med. Saec. XIV. Harl. 913, f. 41r.

Series Provinciarum Ragusina: Oxford, Bodleian Library, ms. Ex Cod. Canon. n. 525, ff. 240v-241v.

Sicardus Cremonensis, Mitralis de officiis, eds. by G. Sarbak - L. Weinrich, in Cor.Chr. Cont. Med., CCXXVIII, Turnhout 2011.

Stengel E. (a cura di) 1921, Nova Alamanniae […], I, Berlin, Weidmannsche Buchhandlung.

Storia di Mar Yahballaha e di Rabban Sauma. Cronaca siriaca del XIV secolo, a cura di P.-G. Borbone, Moncalieri, Lulu Press, 2009.

Streit P. R. (a cura di) 1928, Bibliotheca missionum, IV, Aachen, Xaverius Verlagsbuchhandlung.

Supplementum ad Regesta Innocentii III, in Migne, Patr. Lat., CCXVII, Parisiorum 1855 coll. 9-308.

Tăutu A. L. (éd. par) 1958, Acta Benedicti, VIII, Vaticanis, Typis Polyglottis Vaticanis,

Tăutu A. L. 1961, Acta Innocentii papae IV, X, Vaticanis, Typis Polyglottis Vaticanis.

Tăutu A. L. 1971, Acta Pseudopontificum, XIII/2, Romae, Typis Pontificiae Universitatis Gregorianae.

Tăutu A. L. 1973, Acta Joannis papae XXII, VII/2, Vaticanis, Typis Polyglottis Vaticanis.

The journey of William of Rubruck to the Eastern Parts of the World 1253-55, with two Accounts of the Earlier Journey of John of Pian de Carpine, ed. by W. W. Rockhill, London, Printed for the Hakluyt Society, 1900.

The Mission of Friar William of Rubruck. His Journey to the Court of the Grat Khan Möngke 1253-1255, eds. by P. Jackson - D. Morgan, London, Hackett Publishing Company, 1990.

The Opus Majus of Roger Bacon, ed. by J. H. Bridges, I-III, Oxford, Cambridge Library,1897-1900.

Theiner A. (a cura di) 1860, Vetera Monumenta Historica Hungariam Sacram […], II, Romae, Typis Vaticanis.

Tholomei Lucensis Annales, a cura di B. Schmeidler, in MGH. SS rer. Germ. NS, VIII, Berolini 1924, pp. 1-282.

Thomae Malvenda Setabitani, De Antichristo, I-II, Lugduni, Sumptibus Societatis Bibliopolarum, 1647.

Tommaso da Celano, Vita del beato Francesco (Vita prima), a cura di F. Acrocca - A. Calufetti et al., in E. Caroli (a cura di), Fonti francescane. Nuova edizione […], Padova, Editrici Francescane, 2004, pp. 241-350.

Tractatus de Ortu Tartarorum: Cambridge, Conville and Caius College, ms. 162/83, ff. 106r-108r.

Ubertino da Casale, Arbor vitae crucifixae Jesu, a cura di F. Casolini, Lanciano, G. Carabba, 1937.

Ubertinus de Casali, Arbor vitae crucifixae Jesu, ed. by Ch. T. Davis, Torino, Bottega d’Erasmo, 1961.

Van Den Wyngaert A. 1929, Sinica Franciscana. Itinera et Selationes Fratrum Minorum Saeculi XIII et XIV, I, Firenze, Collegium S. Bonaventurae.

Van der Vat O. (a cura di) 1938, Expensae Camerae Apostolicae pro missionibus Fratrum Minorum inter Tartaros, an. 1318-1353, «Archivum Franciscanum Historicum», 31, pp. 538-541.

Wilhelm von Rubruck, Reise zu den Mongolen 1253-1255, a cura di Fr. Risch, Leipzig, A. Deichertsche Verlagsbuchhandlung d. Werner Scholl, 1934.

Wilhelm von Tripolis, Notitia de Machometo: de statu Sarracenorum, a cura di P. Engels, Würzburg, Edizioni Oros, 1992.

Il Papato, i Mendicanti, i Mongoli

L’Asia e l’universalismo pontificio tra XIV e inizio XV secolo

Purchase

Bibliographic Information

News and Events

Views

Export Citation

Suggested Books

1,769

Books in the Catalogue

1,470

Open Access Books

3,082

Book Chapters

5,381,855

Fulltext
downloads

5,366

Authors

75

scientific boards

1,315

Referees

Catalogue

Scientific Cloud

Best Practice

Il Papato, i Mendicanti, i Mongoli

L’Asia e l’universalismo pontificio tra XIV e inizio XV secolo

Purchase

Bibliographic Information

News and Events

Views

Export Citation

Suggested Books

1,769

Books in the Catalogue

1,470

Open Access Books

3,082

Book Chapters

5,381,855

Fulltextdownloads

5,366

Authors

75

scientific boards

1,315

Referees

Fulltext
downloads