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Christian Thomasius and Reviewing as Philosophy

  • Marco Sgarbi

Christian Thomasius (1655–1728) was a foundational figure of early Enlightenment philosophy, renowned for his contributions to law, theology, and the development of philosophical journalism. His approach, Eclecticism, emphasized intellectual flexibility, rejecting dogmatism and skepticism in favor of critically synthesizing diverse traditions. Thomasius innovatively used reviews as philosophical tools, blending excerpts, critique, and dialogue to assess and integrate ideas. Through periodicals like Monats-Gespräche and Historia Sapientiae et Stultitiae, he advanced a unique methodology that democratized intellectual discourse, encouraging readers to engage critically with multiple perspectives. His later journalistic work, such as Summarischer Nachrichten von auserlesenen Büchern, balanced historical and contemporary scholarship, underscoring the enduring value of reviews in philosophical inquiry. By situating reviews at the heart of his eclectic philosophy, Thomasius demonstrated their power to challenge rigid systems and foster the pursuit of truth. His contributions remain a cornerstone for understanding the interplay between philosophy, journalism, and Enlightenment ideals.

  • Keywords:
  • Christian Thomasius,
  • Eclecticism,
  • philosophical journalism,
  • Enlightenment,
  • critical reviews,
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Marco Sgarbi

Ca' Foscari University of Venice, Italy - ORCID: 0000-0002-6346-8167

  1. Albrecht, Michael. 1989. “Thomasius – kein Eklektiker?” In Christian Thomasius (1655–1728). Interpretation zu Werk und Wirkung. Hamburg: Meiner Verlag.
  2. Albrecht, Michael. 1994. Eklektik. Eine Begriffsgeschichte mit Hinweisen auf die Philosophie - und Wissenschaftsgeschichte. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog.
  3. Beetz, Manfred, hrsg. von. 2003. Thomasius im literarischen Feld. New York-Berlin: De Gruyter.
  4. Carboncini, Sonia. 1989. “Die thomasianische-pietistische Tradition und ihre Fortsetzung durch Christian August Crusius.” In Christian Thomasius (1655–1728). Interpretation zu Werk und Wirkung, 287–304. Hamburg: Meiner Verlag.
  5. Décultot, Elisabeth, Fabian Krämer, and Helmut Zedelmaier. 2020. “Introduction: Towards a History of Excerpting.” Berichte Zur Wissenschaftsgeschichte 43: 169–79.
  6. Eskildsen, Kaspar Risbjerg. 2008. “Christian Thomasius, Invisible Philosophers, and Education for Enlightenment.” Intellectual History Review 18: 319–36.
  7. Gierl, Martin. 2004. “Korrespondenzen, Disputationen, Zeitschriften. Wissensorganisation und die Entwicklung der gelehrten Medienrepublik zwischen 1670 und 1730.” In Macht des Wissens. Die Entstehung der modernen Wissensgesellschaft, 417–38. Köln: Böhlau Verlag.
  8. Habel, Thomas. 2007. Gelehrte Journale und Zeitungen der Aufklärung. Bremen: edition lumière.
  9. Lehmstedt, Mark. 1992. “Weidmann und Thomasius: Dokumente zur Leipziger Buchgeschichte des späten 17. Jahrhunderts.” Leipziger Jahrbuch zur Buchgeschichte 2: 327–72.
  10. Mühlpfordt, Günter. 1989. “Ein kryptoradikaler Thomasianer: C.A. Heumann, der Thomasius von Göttingen.” In Christian Thomasius (1655–1728). Interpretation zu Werk und Wirkung, 305–34. Hamburg: Meiner Verlag.
  11. Mulsow, Martin. 2003. “Literarisches Feld und Philosophisches Feld im Thomasius-Kreis: Einsätze, Verschleierungen, Umbesetzungen.” In Thomasius im literarischen Feld, 103–17. New York-Berlin: De Gruyter.
  12. Ryssel, Johann Jakob. 1690. Freymüthige ideoch Vernunfft- und Gesetz- mässiger Gedancken uber allerhand fürnemlich aber neue Bücher. Halle: Salfeld.
  13. Schneiders, Werner, hrsg. von. 1989. Christian Thomasius (1655–1728). Interpretation zu Werk und Wirkung. Hamburg: Meiner Verlag.
  14. Thomasius, Christian. 1688a. Introductio ad Philosophiam Aulicam. Leipzig: Thomasius.
  15. Thomasius, Christian. 1688b. Freymüthige Lustige und Ernstahaffte ideoch Vernunfft- und Gesetz- mässige Gedancken oder Monats-Gespräche. Halle: Salfeld.
  16. Thomasius, Christian. 1693. Historie der Weisheit und Torheit. Halle: Salfeld.
  17. Thomasius, Christian. 1715. Summarischer Nachrichten von auserlesenen, mehrentheils alten in der Thomasiusischen Bibliotheque verhandenen Büchern. Halle-Leipzig: Zeitler.
  18. Tomasoni, Francesco. 2005. Christian Thomasius. Spirito e identità culturale alle soglie dell’Illuminismo europeo. Brescia: Morcelliana.
  19. Vollhardt, Friedrich, hrsg. von. 1997. Christian Thomasius (1655–1728). Neue Forschungen im Kontext der Frühaufklärung. Tübingen: Max Niemeyer Verlag.
  20. Wenchao, Li. 2012. “Confucius and the Early Enlightenment in Germany from Leibniz to Bilfinger.” In The Globalization of Confucius and Confucianism, 9–21. Berlin: Lit.
  21. Wustmann, Gustav. 1885. Aus Leipzigs Vergangenheit. Leipzig: Grunow.
  22. Zedler, Johann Heinrich. 1745. Grosses vollständiges Universal-Lexicon Aller Wissenschafften und Künste. Halle-Leipzig: Zedler.
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  • Anno di pubblicazione: 2026
  • Pagine: 35-48

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  • Anno di pubblicazione: 2026

Informazioni sul capitolo

Titolo del capitolo

Christian Thomasius and Reviewing as Philosophy

Autori

Marco Sgarbi

Lingua

Inglese

DOI

10.36253/979-12-215-0999-1.04

Opera sottoposta a peer review

Anno di pubblicazione

2026

Copyright

© 2026 Author(s)

Licenza d'uso

CC BY 4.0

Licenza dei metadati

CC0 1.0

Informazioni bibliografiche

Titolo del libro

Philosophical Reviews in German Territories (1668-1799)

Sottotitolo del libro

Volume 2

Curatori

Pasquale Terracciano, Francesco Valerio Tommasi

Opera sottoposta a peer review

Numero di pagine

282

Anno di pubblicazione

2026

Copyright

© 2026 Author(s)

Licenza d'uso

CC BY 4.0

Licenza dei metadati

CC0 1.0

Editore

Firenze University Press

DOI

10.36253/979-12-215-0999-1

ISBN Print

979-12-215-0998-4

eISBN (pdf)

979-12-215-0999-1

eISBN (epub)

979-12-215-1060-7

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Knowledge and its Histories

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3035-5974

e-ISSN della collana

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